Viser la grandeur est une mission admirable. J'admire les gens autour de moi qui planifient leur carrière, respectent un emploi du temps et entreprennent des projets personnels gratifiants ou se frayent un chemin grâce à des programmes de remise en forme rigoureux.
À bien des égards, c’est le but de la vie : continuer à créer, à s’améliorer, à exceller, à apprendre et à découvrir. Si nous ne progressons pas, que faisons-nous ? Si nous ne nous mettons pas au défi, il est trop facile de stagner.
Mais il est tentant de considérer la croissance et l’apprentissage comme une série d’étapes. Peut-être considérez-vous la progression comme la réalisation d'un grand projet au travail. Peut-être que vous ne vous sentez satisfait que lorsque vous maîtrisez le prochain poids de votre soulevé de terre.
Je commence à réaliser – comme beaucoup de gens le font tout au long de leur voyage de découverte de soi – que grandir ne consiste pas toujours à accomplir quelque chose. Il ne s’agit pas uniquement d’atteindre un objectif, de franchir une étape ou de maîtriser une compétence.
Vous pouvez également grandir grâce à des activités quotidiennes qui parlent à votre âme. Prendre un carnet de croquis pendant quelques heures ; faire une promenade le long du rivage; écouter un nouvel album ; passer le dimanche après-midi dans le jardin communautaire local ; ces activités n'ont pas de but final, mais elles peuvent être aussi enrichissantes que n'importe quelle réalisation professionnelle ou personnelle.
Aujourd'hui, nous allons examiner ce contraste à travers le prisme des activités Telic vs Atelic. Vous saurez bientôt exactement ce que j'entends par « tout travail et pas de jeu » !
Parlons-en.
Que sont les activités Telic et Atelic ?
Nous avons beaucoup appris des grands philosophes du passé, l’un de ces grands penseurs étant Aristote.
Dans « Métaphysique », il fait une distinction entre . Les activités cinétiques ou « téliques » ont toujours une destination en vue ; le mot grec « telos » fait référence à un objectif final, ce qui implique que l'activité est terminale.
Par exemple, si vous décidez d'apprendre un instrument, l'objectif final est d'être capable de bien jouer de cet instrument. Si vous écrivez une autobiographie, l'objectif final est de la terminer et de la publier. Si vous avez un projet client important à réaliser, l'objectif final est de le réaliser et de passer à la tâche suivante.
Une action énergétique ou « atélique » est quelque chose que vous ne pouvez pas vraiment épuiser. Passer du temps dans la nature n’a pas de date de fin. La rédaction d'entrées de journal quotidiennes peut être effectuée tous les matins et vous ne serez jamais à court de choses à dire car il s'agit d'une pratique de pleine conscience ouverte.
Il existe quelques cas déroutants ; par exemple, si vous pouvez jouer de la guitare tous les jours et ne jamais manquer de tablatures pour apprendre, n'est-ce pas atélique ?
Ici, je dirais que cela dépend de votre intention. Si vous essayez d'acquérir des compétences en jeu de guitare et de vous améliorer, c'est probablement telic. Si vous avez déjà appris à jouer et que vous avez l'habitude de gratter quotidiennement pendant cinq minutes chaque matin avant le travail, c'est atélique.
Tout dépend de l'objectif final tangible (ou de son absence).
Pourquoi faire la distinction ?
Comme la plupart des sujets de ma newsletter, je suis tombé sur ces termes – telic et atelic – en lisant. Le philosophe Kieran Setiya a publié en 2018 ; c'est un livre de réflexion profonde sur la recherche d'un but et de satisfaction dans la seconde moitié de la vie, et il se concentre particulièrement sur les crises de la quarantaine.
Setiya parle de sa propre crise de la quarantaine, qu'il a vécue à 35 ans. C'était comme si la vie perdait soudainement tout sens. Cela ressemblait à une série d’accomplissements inutiles et le remplissait d’une terreur intense.
Ce que Setiya a rencontré (bien qu'il en ait écrit beaucoup plus en détail que je ne le ferai ici) s'appelle quelque chose qui s'appelle : le sentiment d'ennui et d'insatisfaction qui vient d'un manque de sens, de but ou d'occupation. Il était confronté à la futilité de la vie.
Nous reviendrons à Setiya.
Les vues pessimistes de Schopenhauer
Au XIXe siècle, le philosophe allemand Arthur Schopenhauer bouleverse les choses avec ses théories sur un univers irrationnel. Vous avez peut-être entendu parler de Schopenhauer – il pour être assez pessimiste.
Il croyait que la vie est un cycle sans fin de souffrance et d’efforts, où même les activités joyeuses entraînent de la douleur. Nous ne pouvons jamais vraiment obtenir de satisfaction, car elle est éphémère ; après un certain point, nos réalisations et nos réalisations commencent à perdre tout leur sens.
Pour être honnête, je pense que nous jouons tous avec ces idées tout au long de notre vie. Tout se termine, alors à quoi ça sert ? Nous ne faisons que suivre les étapes jusqu'à ce que nous arrivions à la conclusion inévitable.
Mais j'ai trouvé intéressant de lire le livre de Setiya et d'entendre sa solution au problème de Schopenhauer. Il suggère que si vous considérez la vie comme une série d’objectifs et de réalisations, vous vous sentirez naturellement insatisfait de la nature temporaire de ces réalisations.
C’est là que les activités téliques et atéliques deviennent pertinentes pour la conversation.
Investir dans des tâches intemporelles
"En poursuivant un objectif, vous essayez d'épuiser votre interaction avec quelque chose de bon, comme si vous deviez vous faire des amis pour vous dire au revoir."
C'est ainsi que Setiya introduit l'idée d'activités téliques et atéliques ; il souligne que les objectifs avec une destination en vue sont souvent de courte durée.
Particulièrement au cours des 20 ou 30 premières années de la vie, il est plus facile d'atteindre destination après destination sans ressentir un sentiment d'insignifiance. Cependant, à un moment donné, nous avons tendance à ressentir le poids des efforts incessants – c’est ce que Setiya a ressenti à 35 ans.
Alors, vers où se tourner ? Setiya suggère de reconnaître et d'adopter différents moyens d'épanouissement dans les activités atéliques. Il recommande « de passer de la valeur d’y arriver à la valeur d’être en route ».
Le mérite de la vie atélique
À moins que nous ne soyons des bourreaux de travail de scientifiques fous, la plupart d'entre nous ont un mélange décent d'activités téliques et atéliques dans nos vies. C'est juste naturel.
Tenez-vous un journal ? Passez-vous du temps en famille ? Faites-vous des voyages le week-end ? Regardez-vous des documentaires ou lisez-vous des livres ? Y a-t-il un sentier de randonnée particulier que vous empruntez chaque jour après le travail ?
Vous allongez-vous sur une couverture pour observer les étoiles lorsqu'une pluie de météores arrive ? Y a-t-il un sujet particulier qui vous fascine et que vous aimez rechercher ? Y a-t-il des passe-temps dans lesquels vous vous lancez de temps en temps, juste pour le plaisir ?
Ce sont toutes des activités atéliques. Ils n’ont pas d’objectif final et ne nous obligent pas nécessairement à « faire » quoi que ce soit ; nous pouvons simplement être présents. Nous pouvons en profiter sans avoir besoin d’en tirer quelque chose ou de passer rapidement à autre chose pour atteindre la prochaine destination.
...Mais je le fais déjà !
Comme je l'ai dit, vous vous engagez probablement déjà dans de nombreuses activités atéliques. Beaucoup d'entre nous le font – c'est simplement que nous ne les avons pas reconnus comme tels, car ils ne contribuent pas nécessairement à notre CV ou ne nous aident pas nécessairement à franchir une étape importante.
Ce que vous essayez de faire, c'est de modifier les activités – telic ou atelic – que vous considérez comme les plus importantes. Les normes sociétales et la manière dont nous sommes élevés exigent généralement que nous nous concentrions sur les activités téliques et que nous les considérions comme les plus significatives.
Les activités Atelic peuvent nous apporter autant (sinon plus) de valeur en termes d'apprentissage, de croissance et de satisfaction. Si nous ne pouvons pas apprendre à nous épanouir dans des activités subalternes sans fin, sans destination et sans but, alors nous aurons du mal à lutter contre ces sentiments schopenhaueriens de futilité.
Vous n’êtes pas défini par vos réalisations mesurables. La vie ne devrait pas simplement être une série de « J’ai fini ça, quelle est la prochaine étape ? »
C'est formidable d'avoir des objectifs et des ambitions. Ce n’est pas si formidable de considérer cela comme le seul moyen de croissance et de satisfaction.
Embrasser la vie atélique
Vivez-vous quelque chose qui s’apparente à une crise de la quarantaine ? Peut-être êtes-vous absorbé par des pensées sur la vie et l'existence ou craignez-vous que vous auriez dû faire plus, être plus ou accomplir plus.
Ma première réponse serait de recommander le livre de Setiya, mais en termes de mesures concrètes, je ne saurais trop insister sur cette idée de vie atélique. Regardez votre vie et identifiez vraiment les activités quotidiennes et subalternes dans lesquelles vous trouvez de la joie. Reconnaissez ce qu'elles vous font ressentir.
Acceptez que si votre vie entière s’est déroulée sans autre réalisation mesurable, vous pourriez toujours trouver un sens profond et une satisfaction dans des activités sans objectif.
Liste d'inspiration : Activités atéliques
Si vous avez du mal à identifier les activités atéliques de votre vie, j'ai pensé qu'il pourrait être utile de dresser une liste d'idées.
Voici ce que j'ai trouvé :
- Trouver une recette nourrissante que vous n'avez jamais essayée auparavant et la cuisiner/la manger en toute conscience
- Se promener sans écouter de la musique ni des podcasts
- Passer une heure dans le jardin à arroser les plantes, arracher les mauvaises herbes, cueillir des fleurs
- Dessiner, peindre ou colorier
- Suivre un cours de yoga et se concentrer sur la respiration plutôt que sur les poses
- Écrire un flux de conscience dans votre journal sans censurer vos pensées
- Assis tranquillement pendant 10 minutes sans distraction pour observer vos pensées et vos sentiments
- Lire un livre qui n'a rien à voir avec le travail, l'école ou les objectifs de carrière (c'est-à-dire quelque chose juste pour s'amuser)
- Regarder des couchers ou des levers de soleil
- Écouter un album entier du début à la fin
Pouvez-vous penser à autre chose ? J'aimerais entendre vos idées dans les commentaires !
Conclure
Les activités atéliques n'ont pas de destination. Ils ne mènent généralement pas à des réalisations et ne sont pas nécessairement mesurables. Mais cela ne veut pas dire qu'elles ne peuvent pas être aussi significatives et enrichissantes que les activités telic – voire plus.
Trouver un équilibre entre les objectifs professionnels et les activités émouvantes et sans objectifs est l'une de mes principales priorités ces jours-ci ; Je sais ce que ça fait d'être consumé par le cycle de la réussite et de l'ambition.
Je pense qu'il est crucial de reconnaître qu'il existe d'autres moyens de croître. Il peut aussi y avoir de la joie dans les activités quotidiennes, même si cela ne ressemble pas à de la productivité ou à des progrès sur un CV.
Merci d'avoir lu!
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