साइफरपंक्स (और महिलाएं) कोड लिखें: जूड मिल्होन और सामुदायिक मेमोरी

"साइफ़र" एन्क्रिप्शन और क्रिप्टोग्राफी की ओर इशारा करता है, जबकि "पंक्स" विद्रोही लोगों के बारे में बात करते हैं। विद्रोही लोग जो एन्क्रिप्शन और क्रिप्टोग्राफी टूल को ढाल और हथियार के रूप में उपयोग करते हैं: वे गोपनीयता कार्यकर्ता हैं जिन्हें साइफरपंक्स के रूप में जाना जाता है। सातोशी नाकामोटो उनमें से एक थे, लेकिन संस्थापक सदस्य बहुत पहले सामने आए थे। जूडिथ मिल्होन, जिन्हें "सेंट" के नाम से जाना जाता है। जूड,'' वह व्यक्ति था जिसने सबसे पहले समूह के लिए यह नाम सुझाया था। और भी बहुत कुछ बनाया.

1939 में वाशिंगटन (यूएसए) में और 1967 तक उन्होंने खुद प्रोग्रामिंग सीख ली। हालाँकि, इससे पहले वह बिल्कुल शांत नहीं थीं। वह 1960 के दशक में क्लीवलैंड, ओहियो में बीट/हिपस्टर दृश्य से उभरीं। नागरिक अधिकार सक्रियता में संलग्न होकर, उन्होंने 1965 में सेल्मा से मोंटगोमरी, अलबामा तक मतदान अधिकार मार्च जैसे महत्वपूर्ण कार्यक्रमों में भाग लिया।

यदि आपको यह नहीं मिलता है: अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए मतदान का अधिकार, जो तब देश में नस्लीय अलगाव के कठोर कानून से पीड़ित थे। मिल्होन स्वयं श्वेत थीं लेकिन फिर भी उन्होंने अपने हमवतन लोगों के अधिकारों के लिए लड़ाई लड़ी। वर्षों बाद, प्रौद्योगिकी में उनकी भागीदारी के बाद, उन्होंने उभरती साइबर संस्कृति में महिलाओं को शामिल करने की भी वकालत की।

एक प्रोग्रामर के रूप में उनकी पहली नौकरी न्यूयॉर्क में हॉर्न एंड हार्डार्ट वेंडिंग मशीन कंपनी में थी। हालाँकि, वह जल्द ही प्रतिसंस्कृति आंदोलन के हिस्से के रूप में बर्कले, कैलिफ़ोर्निया में स्थानांतरित हो गईं। वह बर्कले कंप्यूटर कंपनी (बीसीसी) में भी कार्यरत थीं , जहां उन्होंने बीसीसी टाइम-शेयरिंग सिस्टम के लिए संचार नियंत्रक स्थापित करने में भूमिका निभाई थी। यह आधुनिक कंप्यूटिंग प्रतिमानों का अग्रदूत है जहां संसाधनों को कई उपयोगकर्ताओं के बीच साझा किया जाता है, जैसे क्लाउड कंप्यूटिंग और वर्चुअलाइजेशन।

सामुदायिक स्मृति

1971 में, अपने पहले पति को तलाक देने और सैन फ्रांसिस्को चले जाने के बाद, मिल्होन ने प्रोजेक्ट वन में अन्य सामुदायिक कार्यकर्ताओं और प्रौद्योगिकी उत्साही लोगों के साथ मिलकर काम किया। सामाजिक प्रभाव के लिए प्रौद्योगिकी का लाभ उठाने पर ध्यान केंद्रित किया गया। प्रोजेक्ट वन के भीतर, वह विशेष रूप से रिसोर्स वन प्रोजेक्ट से आकर्षित हुई, जिसका उद्देश्य बे एरिया की पहली कम्प्यूटरीकृत बुलेटिन बोर्ड प्रणाली को आगे बढ़ाना था। उनका उद्देश्य निवासियों के बीच संचार और सूचना साझा करने की सुविधा के लिए इस प्रणाली का उपयोग करना था।

1973 में, मिल्होन सहित रिसोर्स वन टीम के व्यक्तियों के एक उपसमूह ने अलग होकर अपना स्वयं का प्रोजेक्ट स्थापित करने का निर्णय लिया। यह पहल अंततः के रूप में जानी जाने लगी बर्कले में. "सामुदायिक मेमोरी" को मशीन के नाम के रूप में भी अपनाया गया था: एक टेलेटाइप मॉडल 33 टर्मिनल जो टेलीफोन कनेक्शन के माध्यम से एसडीएस 940 कंप्यूटर से जुड़ा हुआ था, जिसमें 10-वर्ण-प्रति-सेकंड ध्वनिक युग्मित मॉडेम कार्यरत था।

यह हम सभी के लिए बहुत पुराना लग सकता है, लेकिन उस समय बहुत से लोगों के लिए कंप्यूटर का उपयोग करना यह पहली बार था। मशीन को बर्कले में लियोपोल्ड रिकॉर्ड्स के सीढ़ीदार प्रवेश द्वार पर एक हलचल भरे पारंपरिक बुलेटिन बोर्ड के बगल में रखा गया था। कोई भी आकर मुफ़्त में दूसरों द्वारा पोस्ट की गई चीज़ें पढ़ सकता है, या एक नया फ़ोरम या घोषणा पोस्ट करने के लिए एक छोटा सा शुल्क अदा कर सकता है।

यह सब व्यक्तिगत कंप्यूटरों के बड़े पैमाने पर निर्माण और अपनाने से पहले था, और यहां तक कि 1989 में टिम बर्नर्स ली द्वारा वर्ल्ड वाइड वेब के जारी होने से भी पहले था। अपनी विनम्र शुरुआत के बावजूद, कम्युनिटी मेमोरी ने आधुनिक ऑनलाइन संचार प्लेटफार्मों के लिए आधार तैयार किया। इसने स्थानीय सामुदायिक सहभागिता को बढ़ावा दिया, विशेषकर कलाकारों के बीच, और इसकी विरासत का पता बुलेटिन बोर्ड सेवाओं (बीबीएस) और समाचार समूहों से लगाया जा सकता है जिन्होंने वर्ल्ड वाइड वेब को प्रेरित किया।

मोंडो 2000 और साइबर-सक्रियता

जूड मिल्होन ने 1990 के दशक की शुरुआत की प्रसिद्ध साइबर-संस्कृति पत्रिका मोंडो 2000 में एक कार्यकर्ता और एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के रूप में साइबर संस्कृति परिदृश्य में महत्वपूर्ण योगदान दिया। एक अग्रणी साइबर-नारीवादी और शुरुआती साइबरपंक के रूप में, उन्होंने बढ़ते डिजिटल क्षेत्र में महिलाओं के समावेश और सशक्तिकरण की वकालत की। लेकिन मिल्होन की सक्रियता लैंगिक वकालत से भी आगे बढ़ी, उस समय के प्रति-सांस्कृतिक लोकाचार के साथ जुड़कर, स्वतंत्र भाषण को बढ़ावा देने और सामाजिक मानदंडों को चुनौती दी।

वर्तमान में प्रसिद्ध वायर्ड के अग्रदूत माने जाने वाले मोंडो 2000 में उनके कार्यकाल ने साइबर समुदाय की आवाज़ के रूप में उनकी स्थिति को और मजबूत किया। एक वरिष्ठ संपादक के रूप में कार्य करते हुए, मिल्होन ने प्रौद्योगिकी, समाज और मानव चेतना के अंतर्संबंध में अत्याधुनिक विषयों का पता लगाने के लिए मंच का लाभ उठाया। उनके लेखन और संपादकीय ने न केवल पत्रिका की अग्रणी भावना को प्रतिबिंबित किया, बल्कि उभरती डिजिटल घटनाओं के इर्द-गिर्द चर्चा को आकार देने में भी योगदान दिया।

अपनी संपादकीय भूमिका से परे, एक साइबरपंक के रूप में मिल्होन के प्रभाव ने डिजिटल युग में व्यक्तिगत स्वतंत्रता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता को रेखांकित किया। उन्होंने हैकिंग को न केवल एक तकनीकी खोज के रूप में बल्कि दमनकारी प्रणालियों के खिलाफ प्रतिरोध के एक रूप के रूप में देखा, जिसमें थोपी गई सीमाओं को दरकिनार करने के महत्व पर जोर दिया गया। जैसा कि उसने अपने में साझा किया था " :"

“हैकिंग थोपी गई सीमाओं का चतुराईपूर्ण उल्लंघन है, चाहे यह आपकी सरकार, आपके आईपी सर्वर, आपके स्वयं के व्यक्तित्व, या भौतिकी के नियमों द्वारा लगाई गई हो (...) हैकिंग कंप्यूटर के साथ नहीं रुकती है। हर क्रांतिकारी एक हैकर है, जो सामाजिक व्यवस्था को हैक कर रहा है। बेवकूफ़-वीर राइट बंधुओं ने हवाई जहाज़ों को हैक करना शुरू करने से पहले साइकिलों को हैक किया था (...) हैकर दृष्टिकोण जीवन में हर चीज़ के लिए काम करता है। कम से कम, इससे आपको अपने जीवन के तत्वों का विश्लेषण करने की अधिक संभावना होगी। ज़्यादा से ज़्यादा यह आपको एक कीमियागर की तरह उन तत्वों को बदलने के लिए प्रेरित करेगा।"

साइबरस्पेस में सभी के लिए एक विरासत

संक्षेप में, एक कार्यकर्ता, साइबर-नारीवादी और साइबरपंक के रूप में जूड मिल्होन के बहुमुखी योगदान ने एक अधिक समावेशी, मुक्त और सशक्त डिजिटल समाज को बढ़ावा देने के लिए उनके अटूट समर्पण को रेखांकित किया। मोंडो 2000 में उनका काम और उनके वकालत के प्रयास प्रौद्योगिकीविदों और कार्यकर्ताओं की पीढ़ियों को अधिक न्यायसंगत और मुक्त साइबरस्पेस के लिए प्रयास करने के लिए प्रेरित करते रहे हैं।

उन्होंने कई प्रकाशित पुस्तकें भी छोड़ीं: हाउ टू म्यूटेट एंड टेक ओवर द वर्ल्ड: एन एक्सप्लोडेड पोस्ट-नोवेल (1997), साइबरपंक हैंडबुक: द रियल साइबरपंक फेकबुक (1995), और हैकिंग द वेटवेयर: द नर्डगर्ल्स पिलो बुक (1994)। 2003 में उनका निधन हो गया, बिना नहीं : "चाहे हम पर कट्टरपंथियों या कट्टरपंथियों द्वारा हमला किया जाए या अपमानजनक रूप से सही राजनेताओं द्वारा हमला किया जाए, हमें अपना बचाव करना सीखना होगा।"

जैसा कि वह और उसकी टीम के साथी, साइबरपंक्स , अच्छी तरह से जानते थे, इस सेंसर और निगरानी वाली डिजिटल दुनिया में खुद को बचाने का सबसे अच्छा तरीका हमारी गोपनीयता और स्वतंत्रता की रक्षा के लिए एन्क्रिप्टेड और विकेंद्रीकृत तकनीक का उपयोग करना है। अपनी विकेंद्रीकृत वास्तुकला के साथ, डिजिटल क्षेत्र में व्यक्तिगत डेटा और स्वतंत्रता की सुरक्षा के लिए एक शक्तिशाली उपकरण के रूप में खड़ा है।

यह प्लेटफ़ॉर्म मुख्य रूप से अपने डायरेक्टेड एसाइक्लिक ग्राफ़ (DAG) सिस्टम के कारण अलग दिखता है। ब्लॉकचेन नेटवर्क के विपरीत, जो ब्लॉकों और खनिकों या उन्हें बनाने वाले "सत्यापनकर्ताओं" की रैखिक श्रृंखलाओं पर भरोसा करते हैं, ओबाइट का डीएजी आर्किटेक्चर उपयोगकर्ताओं को बिचौलियों के बिना, अपने लेनदेन को स्वयं पंजीकृत करने में सक्षम बनाता है।

इसके अतिरिक्त, ओबाइट में स्मार्ट अनुबंध और स्वायत्त एजेंट जैसी सुविधाएं शामिल हैं, जो ऑनलाइन गोपनीयता और स्वतंत्रता को और बढ़ाती हैं। स्मार्ट अनुबंध उपयोगकर्ताओं को बिचौलियों पर भरोसा किए बिना स्व-प्रवर्तन समझौतों को निष्पादित करने में सक्षम बनाते हैं, जबकि स्वायत्त एजेंट कार्यों और लेनदेन को स्वचालित करते हैं, जिससे मानवीय हस्तक्षेप की आवश्यकता और भेद्यता के संभावित बिंदु कम हो जाते हैं।

साइबरपंक सिद्धांतों को अपनाकर, ओबाइट हर किसी को अपने अधिकारों का दावा करने और तेजी से निगरानी किए जा रहे डिजिटल परिदृश्य में सेंसरशिप का विरोध करने का साधन देता है।

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जूड मिल्होन फोटोग्राफ द्वारा