ひねくれたインセンティブ: ネズミ、釘、残虐行為についての物語

1 世紀以上前、フランスの植民地主義者はフランス領インドシナ、特にその首都ハノイを近代化することを決定しました。ハノイの大部分は、大通り、橋、宮殿、別荘、庭園を備えたフランス風の地区に対応するために開墾されました。この大規模なインフラ プロジェクトは、ハノイを窮屈で狭い都市からインドシナにおけるフランスの「文明化」の使命の象徴に変えることになっていました。

清潔さと文明のしるしは、これらの新しい建物にトイレが設置されたことでした。そして、トイレから物語が始まります。植民地主義者によって建設された下水道網は、捕食者がいなくなったため、ネズミの楽園になりました。また、ネズミは空腹になると、地下街道を通って豪華な住宅に簡単に侵入することができました。ほんの数年前の 1894 年にアレクサンドル イェルサンがネズミと腺ペストとの関連性を発見したため、これはフランス人に大きな懸念を引き起こしました。何かをしなければなりませんでした。

市のネズミ猟師が雇われ、毎日数千匹のネズミを殺したが、ネズミの個体数は減少していないようだった。そのため、フランス政府は、各人が殺したネズミの数に応じて、一般大衆向けのボーナスプログラムを実施することを決定しました.政府は齧歯動物の死体を処分するのに手間取りたくなかったので、証拠として殺したネズミの尻尾だけを提供するようハンターに依頼しました。プログラムは成功したように見えた。尾のないネズミがハノイで発見されるまで.ねずみ捕獲者は、ねずみのしっぽを切り落として放すだけで、繁殖してより多くの利益を生み出すことができることがわかりました。尻尾を切って報酬を得るという唯一の目的でネズミを飼育した人さえいます.結局のところ、自家栽培のネズミの尻尾を手に入れることは、下水道で狩りをするよりもはるかに安全で簡単でした.

結局、フランス政府はプログラムを廃止しましたが、手遅れでした。腺ペストの流行が市内で発生し、ほぼ 300 人が死亡しました。

次に、植民地時代のインドにコブラがいます。コブラが多くの死者を出したため、英国政府は死んだコブラに報奨金プログラムを実施しました。地元の人々は、コブラを殺してお金を稼ぐために繁殖を始めました。当局はこれに気づいたとき、プログラムを停止しました。コブラ養殖場は閉鎖され、農民はコブラを野生に放ち、コブラの個体数を指数関数的に増加させ、その結果、コブラによる死亡者数を増加させました。

ネズミの虐殺は歴史家のマイケル・バンによって記録され、彼はそれについてのグラフィック ノベル 』を出版しましたが、コブラの話は単なるに過ぎないようです。それでも、経済学者のホルスト・シーベルトは、コブラの物語を使って「コブラ効果」（より正確な歴史的表現のために「ラット効果」と名付けるべきだったかもしれません）を生み出しました。は、問題を悪化させた人に報酬を与えます。

コブラ効果は、() のバリエーションでもあります。

ソフトウェア開発者が毎日書いたコードの行数に対して報酬が支払われるとしたら、ソフトウェア アプリケーションがどのように機能するかを考えてみてください。象牙の塔から対策が立てられると、人々はその特定の目的を達成するためにルールをゲーム化することがよくあります。

むかしむかし、ソビエト連邦に釘を作る工場がありました。残念ながら、モスクワは釘の生産に割り当てを設定し、有益なことをするのではなく、記載されているように割り当てを満たすために働き始めました.数量ごとにノルマを設定すると、何十万もの小さくて役に立たない釘が大量生産されました。モスクワがこれが役に立たないことに気づき、代わりに重量で割り当てを設定したとき、彼らは1ポンドの重さの大きくて重い鉄道スパイクタイプの釘を作り始めました.

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手段としての歪んだインセンティブやターゲットに目を向けると、どこでもそれらを認識します。

誰かの教育レベルまたは学校の資金へのアクセスを証明するためのターゲットとしての丸暗記に基づくテスト (より良い学校はより多くのお金を得る)。次のテストに備えてすぐに忘れてしまい、学校時代にテストのレッスンを暗記して過ごした人が何人いるのだろうか?

支持率は、政治家が苦痛を伴う長期的な戦略ではなく、短期的な贅沢な決定を下すべきであることを示しています。

ケシの現金化プログラムでは、アフガニスタンのケシ農家は、作物を破壊するためにより多くのお金を稼ぐために、できるだけ多くのケシを植えました.

人々が安価な武器を換金し、現金報酬を使って、より優れた高価な銃を購入する。

極度の大気汚染と闘います。ナンバー プレートの最後の数字に基づいて、車は特定の日に道路を走ることができませんでした。一部の人々は、自動車の運転が許可されていない日に相乗りをしたり、公共交通機関を利用したりしましたが、これは法律の意図でした。ナンバープレートの異なるセカンドカーを購入し、通常の車の運転が禁止された日にそれらの車を運転した人もいます。そして、人々が最も安い車を購入し、より多くの汚染物質を排出したことは驚くべきことではありません.

そしてます。ベルギー当局は、農園労働者に非現実的なゴムの採集割り当てを許可しました。割り当てを守らなかった場合、死刑が科せられました。警備員は、殺害の証拠として犠牲者の手を示す必要がありました (ラットの尻尾に不気味に似ています)。 そうしないと、ヨーロッパから輸入された高価な弾薬を使用して、反乱のために狩りや備蓄を行うと考えられていたからです。しかし、収集の割り当てが非常に極端であり、警備員がゴムの代わりに手を提供した場合でも報酬が支払われるため、ほとんどの軍隊はゴムを収集する代わりに手を切り落としました.

多くの状況で、インセンティブが機能します。もう 1 つの歴史的な例として、18 世紀末頃のについて考えてみましょう。これらの輸送は公的資金で行われ、人々はオーストラリアへの亡命は死刑であってはならないと信じていたため、これらの輸送中に多くの囚人が死亡し、大衆に怒りを引き起こしました。その後、別のアプローチが導入されました。政府は、生きてオーストラリアに到着した囚人ごとにボーナスを支払うことを決定しました。受刑者の命は突然貴重なものになり、奇跡的に多くの乗客が過酷な輸送条件を生き延びました。

あめとむちは、罰金の脅威が私たちを一線に保ち、インセンティブが善良な市民である私たちに報酬を与えるので、機能する社会を提供します.残念なことに、残虐行為はインセンティブを探すときに発生し、人間がルールを操作して、自然、道徳、または文化の生態系を破壊します。特定の措置に対するインセンティブを目にすると、私たちは少し神経質になる必要があります。

「私たちが科学と理性を信じ、あらゆる問題を解決するために産業を利用しているというのは、現代の傲慢さを物語る道徳物語のようなものです」と、ヴァン (ネズミの虐殺を調査した歴史家) は言います。 「これは、第一次世界大戦につながったのと同じ種類の考え方です。機関銃は非常に効率的に殺すため、迅速な戦争につながるという考えです。そしてそれが実際にもたらすのは、多くの人々が命を落とした長い戦争です。」

それで、彼は代わりにレッスンは何だと思いますか? 「傲慢さが非常に強く、力の差が非常に激しい状況で作成されたプログラムに注意することで、証拠を無視することができます。」

また、ネズミの数を減らしたい場合は、死んだネズミにお金を払わないでください.

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