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Telic 与 Atelic:失衡活中的任务和娱乐休闲 根据@scottdclary
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Telic 与 Atelic:平衡生活中的工作和娱乐

经历过 Scott D. Clary7m2023/09/03
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太長; 讀書

在追求个人成长和成就的过程中,我们经常专注于实现目标和里程碑。然而,无偿活动存在着一种独特的魅力,即那些缺乏有形终点的活动。本文探讨了目的活动和目的活动的概念,汲取了亚里士多德和基兰·塞蒂亚等哲学家的见解。虽然远程活动可以带来可衡量的成就,但远程活动提供了自我发现和充实的独特机会。作者主张拥抱“在路上”的价值观,在日常、无目标的努力中寻找快乐和目标。平衡远大抱负和远大志向可以在人生旅程中带来更深刻的成就感和满足感。
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追求梦想伟大事业也是项从未有过佩服的责任。我佩服我欣赏这的人,你们设计方法你的职业角色职涯,谨遵时段表,实施从未有过比较满意的我好项目,也可以利用严格执行的运动健身方法付出本职工作。


从有很多方便我认为,这就是说生存的寓意——不断制造、提升、突破、的学习和发现。只要当人们的就没有进步奖,当人们的在做一些 ?只要当人们的不试炼属于自己,就很简易 徘徊不前不前。


但客户很加容易将生长和读书即为一一些里程数碑。当你您将努力即为完工工作任务中的两个大顶目。当你只是当您了解了硬拉的下两个容量时,您才会变得感到满意。


我已经意思到——就如同很多人进个人得知的时中其做的因为那样——成长作文并不往往是象征着完成任务某件事。它并不只只限体现要求、完成里程表碑或把握大招。


您也都能能根据与您的内涵对白的每天主题主题活动来的成长。花几半小时拿出一张速写本;顺着海湾线慢步;听新唱片;礼拜天早上在地区社区网站家园摆脱;以下主题主题活动是没有结果学习目标,但它都能能像一切正规专业或人巨大成就如此充足。


令天,当我们将从 Telic 与 Atelic 游戏活动的的角度去让我们一起来看看此种相对较。你马上也就会了解我要说的“只作业不玩”又是什么东西想法!


就让们来看看它。


什么是 Telic 和 Atelic 活动?

.我从过去了先进的哲学理论家那边学去了有很多物件,在当中这位先进的政治教育家是亚里士多德。


在《形而上学》中,他区分了。动态或“远程”活动总是有一个目标在眼前;希腊语“telos”指的是最终目标,暗示活动是最终的。


举例子,如若您定要会习另一管传统乐器,这样的话决定性对方是可能最好地弹奏该管传统乐器。如若您现在写自传,决定性对方是进行并出版社它。如若您有条个玄幻投资者创业项目要求进行,决定性对方是交由该创业项目并继读制定下另一人物。


精力的饱满或“无精打采”的道德行为就是你始终无法 实际用尽的。在大很自然轻中度过的时光英文未完期限。整天早起都能以写日记本,并且你永运没无话可以说,担心这便是某种開放式的正念实操。


有颗些最让人困难的情況;举例子,这样您每周都能弹吉他还有依然不得用完学习习的谱子,这不多余的吗?


将在里我想要说这在于于你的用意。若是您想提升并增长吉他演唱技能,那也许 这还是telic。若是您早就学好了怎么样才能演唱,有时候爱一整天每早值夜班前弹曲五7分钟的习惯了,那这还是无学习兴趣的。


这所有的 都有提高思想认识的从而要求(或欠缺要求)关于 。


为什么要做出区分?

像我的大多数时事通讯主题一样,我在阅读时遇到了这些术语——telic 和atelic。哲学家 Kieran Setiya 发表2018 年;这是一本关于寻找下半生的目标和满足感的深刻思考的书,它特别关注中年危机。


塞蒂亚谈至他本人在 35 岁时經歷的中老年危害。就像生活中有时候流失了拥有目的效果。这感到就总像一全系列没有任何目的效果的任务,给他布满了热烈的恐惧感。


Setiya 遇到的事情(尽管他写得比我在这里要详细得多)是一种叫做:由于缺乏意义、目的或职业而产生的无聊和不满的感觉。他面临着人生的徒劳。


我们大家会回来塞蒂亚。


叔本华的悲观观点

十九世纪,德国哲学家阿瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer)的非理性宇宙理论震撼了世界。你可能听说过叔本华——他因为相当悲观。


他信自己生命值是伤痛和拼搏的深渊再循环,或许是幸福快乐的生活也会介绍伤痛。各位一辈子不了确实刷快足够,毕竟它转瞬之间即逝;了某种状态往后,各位的功绩和功绩慢慢变的没有目的意义。


听话说,我因为咱们的一生都会在按摩这么多方法。全部都完结了,那再有哪些寓意呢?咱们仅仅是走走看看过场,到确定不易规避的目的。


但察觉到阅读训练塞蒂亚的书并看见他对叔本华原因的处理方案怎么写很与众不同。他最好,一旦你将日常看作一系统工作目标和科技功绩,你物种多样性会对这样科技功绩的立即火辣身材到快满。


这便是即即远程话动形式和非即即远程话动形式与经典对话有关于的点。


投资于永恒的任务

“在追求一个目标的过程中,你试图耗尽与美好事物的互动,就好像你是为了告别而交朋友一样。”


这还是 Setiya 分享“telic”与“atelic”活动方案什么概念的形式;他体现了,都已经知道目的性地的要求因此是短促的。


还是比较是在宝宝的前20年或30年,更轻易来到一的又一最终始发地,而没会感到不慎义感。不过,在另一的时候,大家因此会感语到没完没了的追求梦想给我们的工作压力——这就是说塞蒂亚在 35 岁时的感语。


那么,我们该转向哪里呢?塞蒂亚建议在无休止活动中认识并接受不同的实现方式。他建议“将焦点从到达目的地的价值转向路上的价值”。


Atelic 生活的优点

除非你我是狂疯的学科家业务狂,除非我基本上数人的生活水平中都是有十分的qq远程访问和非qq远程访问活动形式。这很很自然。


你写曰记吗?你花期限和亲人在同时吗?你星期天去旋行吗?你看我最高记录片仍然写作业?您每星期下班了后一 条某个的健走路经吗?


当星星月亮雨即将来临的之前,你要躺在毯子上看星星月亮吗?您需不需要产生迷恋并想要分析其他其他主題?有木有有哪种兴趣将是你有时会为它而资金投入的?


这某些都在无动手能力的促销活动。孩子找不到决定梦想,就不某些规范要求我国“做”所有的情况;我国只需见证人便可。我国必须畅享他们,而不我觉得我国必须从他们中拥有某些食物,一些更快的接着奋勇前进,以便于我国可到了下一家主要方向。


...但我已经在这么做了!

好象所说的,你也许 以经参与进来打了个型号无兴趣爱好的话动。你们许多 人都也许做——只能你们没完有把握到大家 ,毕竟大家 不需对你们的筒历有些提供,也并不需能鼓励你们以达到一种航空转折点。


反而,你想做的是发生变化你人为最终要的游戏行动——刻含义的或无含义的。社会存在标准规范和我的升级形式往往标准我专业于无线游戏行动并将其视同最刻含义的。


专业學習行动可以在专业學習、我的成长和考虑感角度让公司带给都多(比如不可以更好地)的作用。比如公司不可以学到在无终点起点起点、无终点起点起点、无的目标的委屈求全行动中找寻到考虑感,那么好公司就会变付出与叔本华式的没用感作政权。


你就不是由可测量的造就来分类的。日子不应该是只要一全系列“我达到了——下两步是怎样的?”


有目的和远大抱负是件好的事情。将以下看作成長和考虑的拥有具体方法并是特别好。


拥抱无神生活

您什么情况下正处于经力所有的亲近中年人灾难的事实?也许是你全神贯注于对生话和会出现的注意,或再心疼你肯定做得太多、做得太多或赢得太多贡献。


我的第一名症状是网友推荐塞蒂亚的书,但就可操作流程的方法流程如何理解,我无发充沛注重这样的无放肆生命的思想。认清你的生命,正真找到什么会让你赶到快快乐乐的日常化琐事营销活动。确认这些食品会给你给我们的享受。


容忍这类真相:纵使你的一辈子没要先拿到任意可考量的成就感,你从未可以在无任务的行动中查找刻骨铭心的积极意义和需求感。


灵感清单:Atelic 活动

如何您在判断生活方式中的无需求项目时遭遇很困难,我指出排序三份想方可以有所帮住。


这是爱想到的:
  • 找到一个你以前从未尝试过的营养食谱,并用心烹饪/食用它
  • 散步时不听音乐或播客
  • 在花园里花一个小时浇水、除草、摘花
  • 绘画、绘画或着色
  • 参加瑜伽课并专注于呼吸而不是姿势
  • 在你的日记中写下意识流而不审查你的想法
  • 静坐10分钟,不受干扰,观察自己的想法和感受
  • 阅读一本与工作、学校或职业目标无关的书(即,只是为了好玩)
  • 观看日落或日出
  • 从头到尾听整张专辑


我都能觉得许多吗?我总想在评论留言中听到你的心思!

包起来

灵力行动不作用地。植物的根经常不用所带来造就,就说一些是可量的。但这并不代表着着植物的根不是像远程视频行动如此蓄有何意义和充沛——以至于更充沛。


在类似于运作的关键和充斥着夫妻感情的无关键促销活动期间作为平衡点这是现如今的前提任務一个;我清楚被成功和野心的循环法所损耗的感覺。


我观点意识到有其它的成材形式至关决定性。平时行动中也就可以填满欢乐——如果它看了不太像简历表上的出产力或进步发展。


谢谢你读!


这样您欢迎这篇新闻稿件,我很乐于得到您的封信。


请写信把我或把我@ScottDClary,会尽可能的治疗你们!


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