প্রযুক্তির বাইরে: দর্শন হিসাবে ব্লকচেইন

"প্রযুক্তির সারমর্ম কোনভাবেই প্রযুক্তিগত কিছু নয়।"

- মার্টিন হাইডেগার

"আমাদের সম্পর্কে সবচেয়ে মানবিক জিনিস হল আমাদের প্রযুক্তি।"

— মার্শাল ম্যাকলুহান

ব্লকচেইন এবং ক্রিপ্টোকারেন্সিগুলি কেবলমাত্র প্রযুক্তিগত উদ্ভাবন বা আর্থিক সরঞ্জামের চেয়ে বেশি হিসাবে আবির্ভূত হয়েছে এবং কোথাও দেখা যায়নি। তারা একটি দার্শনিক বক্তৃতা তৈরি করেছে, যা সামাজিক কাঠামো, শক্তির গতিশীলতা এবং বিশ্বাসের প্রকৃতির উপর একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করেছে। এই অংশে, আমরা ব্লকচেইনের দার্শনিক মাত্রাগুলিকে নিজের অধিকারে একটি দর্শন হিসাবে আবিষ্কার করি। সাইবারপাঙ্ক, সোলারপাঙ্ক, টেকনোলিবারটারিজম এবং ক্রিপ্টো-নৈরাজ্যবাদ আন্দোলন থেকে ধারণাগুলি পরীক্ষা করে এবং বিকেন্দ্রীকরণ, উন্মুক্ততা এবং বিশ্বাসের মতো ঐতিহ্যগত দার্শনিক ধারণাগুলির সাথে মিশ্রিত করে, আমরা ব্লকচেইন এবং ক্রিপ্টো দ্বারা আকৃতির দার্শনিক ল্যান্ডস্কেপ নেভিগেট করি।

ব্লকচেইনের অনুমানমূলক দার্শনিক হৃদয়: সাইবারপাঙ্ক এবং সোলারপাঙ্ক থেকে ক্রিপ্টো-নৈরাজ্যবাদ এবং প্রযুক্তিবিদবাদ

আমরা বিশ্বাস করি যে সাইবারপাঙ্ক, সোলারপাঙ্ক, ট্রান্সহিউম্যানিজমের পাশাপাশি টেকনোলিবারটারিজম, ক্রিপ্টো-নৈরাজ্যবাদ এবং সাইবার-ইউটোপিয়ানিজম এই সমস্ত চিন্তাভাবনা যা ব্লকচেইনের সাথে যুক্ত এবং এর দর্শনের মৌলিক অংশ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। একসাথে, এই আন্দোলনগুলি ক্রিপ্টো স্পেসের বৈচিত্র্যময় এবং জটিল দার্শনিক ভিত্তিগুলিকে হাইলাইট করে, যা সাংস্কৃতিক, সামাজিক এবং রাজনৈতিক প্রভাবের বিস্তৃত পরিসরে আঁকে।

সাইবারপাঙ্ক

সাইবারপাঙ্ক হল বিজ্ঞান কল্পকাহিনীর একটি উপশৈলী যা 1980-এর দশকে আবির্ভূত হয়েছিল এবং ভবিষ্যতের অন্ধকার, ডিস্টোপিয়ান দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা প্রযুক্তি এবং কর্পোরেশনগুলির ক্রমবর্ধমান শক্তি দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত। সাইবারপাঙ্কের পিছনের দর্শনকে প্রায়শই মুনাফা, ভোগবাদ এবং প্রযুক্তিগত অগ্রগতির নিরলস প্রচেষ্টার উপর জোর দিয়ে দেরী পুঁজিবাদের বাড়াবাড়ির প্রতিক্রিয়া হিসাবে বর্ণনা করা হয়।

এর মূল অংশে, সাইবারপাঙ্ক প্রযুক্তির অমানবিক প্রভাব এবং এর চারপাশে উদ্ভূত শক্তি কাঠামোর একটি সমালোচনা। এটি একটি ভবিষ্যতের একটি দৃষ্টিভঙ্গি যেখানে ব্যক্তিরা একে অপরের থেকে এবং নিজেদের থেকে ক্রমবর্ধমান বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ছে এবং যেখানে কর্পোরেশন এবং সরকারগুলি মানব জীবনের প্রতিটি দিকের উপর অভূতপূর্ব নিয়ন্ত্রণ চালাচ্ছে। এই দর্শন প্রায়শই এআই, সাইবারনেটিক্স, ভার্চুয়াল বাস্তবতা এবং হ্যাকিংয়ের মতো থিম ব্যবহারের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়।

সাইবারপাঙ্কও উত্তর-আধুনিকতাবাদী এবং অস্তিত্ববাদী দর্শনের উপর ব্যাপকভাবে আঁকেন, যার মাধ্যমে পরিচয়ের খণ্ডিতকরণ এবং এমন একটি বিশ্বে অর্থ অনুসন্ধানের উপর জোর দেওয়া হয় যা তার উদ্দেশ্যের বোধ হারিয়ে ফেলেছে। বিভিন্ন উপায়ে, সাইবারপাঙ্ককে সমসাময়িক সমাজের সমস্যার এক ধরনের নিহিলিস্টিক প্রতিক্রিয়া হিসাবে দেখা যেতে পারে, পূর্ববর্তী প্রজন্মের ইউটোপিয়ান স্বপ্নের প্রত্যাখ্যান এবং বর্তমানের অন্ধকার বাস্তবতার আলিঙ্গন।

তা সত্ত্বেও, সাইবারপাঙ্কের ডিস্টোপিয়ান ভবিষ্যতে যেখানে শক্তিশালী কর্পোরেশন এবং সরকারগুলি সমাজে আধিপত্য বিস্তার করে, ব্যক্তিরা সাধারণত উচ্চ নৈতিক এবং তাদের নিয়ন্ত্রণ প্রতিরোধ করার জন্য হাই-টেক ব্যবহার করে। এইভাবে, জেনারে প্রায়শই হ্যাকার, সাইবার্গ এবং অন্যান্য চরিত্র থাকে যারা তাদের ক্ষমতা বাড়ানো এবং কর্তৃত্বকে চ্যালেঞ্জ করার জন্য প্রযুক্তি ব্যবহার করে।

নতুন প্রযুক্তি নিয়ে আলোচনা করার সময় সাইবারপাঙ্কের গুরুত্ব সমান করা যাবে না। এটি বিকেন্দ্রীকরণ, স্বতন্ত্র ক্ষমতায়নের গুরুত্বের উপর জোর দিয়ে ব্লকচেইন সহ বেশিরভাগ আধুনিক উন্নত প্রযুক্তির বিকাশকে প্রভাবিত করেছে এবং শক্তির কাঠামোকে ধ্বংস করার জন্য প্রযুক্তির ব্যবহারকে প্রভাবিত করেছে।

সোলারপাঙ্ক

সোলারপাঙ্ক হল একটি নতুন উপসংস্কৃতি যা সাইবারপাঙ্কের ডাইস্টোপিয়ান থিমগুলির প্রতিক্রিয়া হিসাবে আবির্ভূত হয়েছে। এটি একটি টেকসই ভবিষ্যতের দৃষ্টিভঙ্গির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং পরিবেশগত ভারসাম্য এবং সামাজিক ন্যায়বিচারকে উন্নীত করে এমন প্রযুক্তি এবং সামাজিক কাঠামো বিকাশের চেষ্টা করে। সোলারপাঙ্ক স্বচ্ছতা, উন্মুক্ততা এবং সহযোগিতাকে মূল্য দেয়, এগুলি সবই ব্লকচেইন প্রযুক্তির মূল নীতি।

তদুপরি, সোলারপাঙ্ক একটি পুনর্জন্মমূলক এবং বৃত্তাকার অর্থনীতির পক্ষে সমর্থন করে, যেখানে বর্জ্য হ্রাস করা হয় এবং সংস্থানগুলি পুনরায় ব্যবহার এবং পুনর্ব্যবহার করা হয়। ব্লকচেইন প্রযুক্তি স্বচ্ছ ট্র্যাকিং এবং সম্পদ এবং সরবরাহ চেইনগুলির ট্রেসিং সক্ষম করে, উপকরণগুলি দক্ষতার সাথে এবং টেকসইভাবে ব্যবহার করা হয় তা নিশ্চিত করে এই দৃষ্টিভঙ্গি সহজতর করতে সহায়তা করতে পারে।

সোলারপাঙ্ক এবং ব্লকচেইন প্রভাবশালী অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিক ব্যবস্থাগুলির সমালোচনাও ভাগ করে যা মানুষ এবং গ্রহের উপর লাভ এবং ক্ষমতাকে অগ্রাধিকার দেয়। Solarpunk একটি ভবিষ্যত কল্পনা করে যেখানে যত্ন, সহযোগিতা এবং সম্প্রদায়ের মূল্যবোধগুলিকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়, যখন ব্লকচেইন প্রযুক্তি আরও গণতান্ত্রিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং শাসন ব্যবস্থাকে সক্ষম করতে সাহায্য করতে পারে, যেখানে ব্যক্তিরা কীভাবে সম্পদ বরাদ্দ করা হয় এবং সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় সে সম্পর্কে একটি বক্তব্য রাখে। লক্ষ্য করার মতো, Ethereum সম্প্রদায় 2022 সালে PoS-এ রূপান্তর করার সময় তাদের অন্যতম দিকনির্দেশ হিসাবে সোলারপাঙ্ক গ্রহণ করেছিল। অনেক ক্রিপ্টো প্রকল্প স্থায়িত্বের উপর ফোকাস করে এবং সোলারপাঙ্ক দৃষ্টিকে সহজতর করতে সহায়তা করে।

ক্রিপ্টো নৈরাজ্যবাদ

ক্রিপ্টো-নৈরাজ্যবাদ একটি রাজনৈতিক দর্শন যা সামাজিক এবং রাজনৈতিক লক্ষ্য অর্জনের উপায় হিসাবে শক্তিশালী ক্রিপ্টোগ্রাফি এবং অন্যান্য গোপনীয়তা-বর্ধক প্রযুক্তির ব্যবহারকে সমর্থন করে। এটি নৈরাজ্যবাদের দর্শনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা সমস্ত ধরণের শ্রেণিবিন্যাসের বিলুপ্তির পক্ষে সমর্থন করে। শব্দটি প্রথম চালু করেছিলেন কম্পিউটার বিজ্ঞানী এবং সাইফারপাঙ্ক, টিমোথি মে, তার 1988 প্রবন্ধে "দ্য ক্রিপ্টো অ্যানার্কিস্ট ম্যানিফেস্টো।"

ক্রিপ্টো-নৈরাজ্যবাদীরা যুক্তি দেখান যে ক্রিপ্টোগ্রাফি এবং ব্লকচেইনের মতো বিকেন্দ্রীকৃত প্রযুক্তির ব্যবহার ব্যক্তিদের তাদের গোপনীয়তা, বাকস্বাধীনতা এবং সংঘবদ্ধতার স্বাধীনতার অধিকার প্রয়োগ করতে সরকারী নজরদারি বা হস্তক্ষেপের ভয় ছাড়াই সক্ষম করতে পারে। সেন্সরশিপ এবং নিয়ন্ত্রণ প্রতিরোধী বিকেন্দ্রীভূত ব্যবস্থা তৈরি করে, ক্রিপ্টো-নৈরাজ্যবাদীরা বিশ্বাস করে যে ব্যক্তিরা আরও ন্যায়সঙ্গত এবং ন্যায্য সমাজ তৈরি করতে পারে।

ক্রিপ্টো-নৈরাজ্যবাদের কেন্দ্রস্থলে স্বতন্ত্র সার্বভৌমত্ব এবং স্বায়ত্তশাসনের ধারণা । ক্রিপ্টো-নৈরাজ্যবাদীরা এই ধারণাটিকে প্রত্যাখ্যান করে যে সহিংসতার উপর রাষ্ট্রের একটি বৈধ একচেটিয়া অধিকার রয়েছে এবং ব্যক্তিদের তাদের জীবনের উপর বৃহত্তর নিয়ন্ত্রণ প্রয়োগ করার জন্য ক্ষমতায়ন করার চেষ্টা করে। তারা প্রযুক্তিকে এই লক্ষ্যগুলি অর্জনের একটি উপায় হিসাবে দেখে এবং বিশ্বাস করে যে বিকেন্দ্রীভূত, পিয়ার-টু-পিয়ার নেটওয়ার্কগুলি ব্যক্তিদের কেন্দ্রীভূত কর্তৃপক্ষের প্রয়োজন ছাড়াই তাদের ক্রিয়াকলাপগুলিকে সংগঠিত করতে এবং সমন্বয় করতে সক্ষম করতে পারে।

সাইবার ইউটোপিয়ানিজম

সাইবার-ইউটোপিয়ানিজম, যা ওয়েব-ইউটোপিয়ানিজম, ডিজিটাল ইউটোপিয়ানিজম, বা ইউটোপিয়ান ইন্টারনেট নামেও পরিচিত, একটি দর্শন যা একটি আরও বিকেন্দ্রীকৃত, গণতান্ত্রিক এবং স্বাধীনতাবাদী সমাজ তৈরির জন্য প্রযুক্তির রূপান্তরমূলক সম্ভাবনা , বিশেষ করে ইন্টারনেট এবং ডিজিটাল যোগাযোগের উপর জোর দেয়। সাইবার-ইউটোপিয়ানরা বিশ্বাস করে যে ইন্টারনেট মানুষকে তথ্য অ্যাক্সেস করতে, যোগাযোগ করতে এবং একে অপরের সাথে সংগঠিত করতে এবং ঐতিহ্যগত শক্তি কাঠামোকে চ্যালেঞ্জ করতে সক্ষম করে স্বাধীনতা, সমতা এবং ব্যক্তি ক্ষমতায়নকে উন্নীত করতে পারে।

সাইবার-ইউটোপিয়ানিজমের কেন্দ্রবিন্দুতে বিশ্বাস করা হয় যে ইন্টারনেট একটি নতুন ধরনের সমাজের উত্থানের দিকে নিয়ে যেতে পারে যা আরও গণতান্ত্রিক, বিকেন্দ্রীকৃত এবং সমতাবাদী। সাইবার-ইউটোপিয়ানরা ইন্টারনেটকে ঐতিহ্যগত শ্রেণীবিন্যাস ভেঙে ফেলার এবং নেটওয়ার্ক এবং স্বেচ্ছাসেবী সমিতির উপর ভিত্তি করে সামাজিক ও রাজনৈতিক সংগঠনের নতুন ফর্মগুলিকে সক্রিয় করার একটি হাতিয়ার হিসেবে দেখে।

যাইহোক, সাইবার-ইউটোপিয়ানিজমের সমালোচকরা যুক্তি দেন যে এই দর্শনটি অত্যধিক আশাবাদী এবং প্রযুক্তির সম্ভাব্য নেতিবাচক পরিণতিগুলিকে উপেক্ষা করে, যেমন কয়েকটি বড় প্রযুক্তি সংস্থার হাতে ক্ষমতার কেন্দ্রীকরণ, গোপনীয়তা এবং ব্যক্তিগত স্বায়ত্তশাসনের অবক্ষয় এবং ক্রমবর্ধমানতা। সামাজিক অসাম্যের।

প্রযুক্তিবিদতাবাদ

টেকনোলিবার্টারিয়ানিজম (কখনও কখনও সাইবারলিবারটেরিয়ানিজম হিসাবে উল্লেখ করা হয়) হল একটি রাজনৈতিক দর্শন যার শিকড় রয়েছে ইন্টারনেটের প্রাথমিক হ্যাকার সাইফারপাঙ্ক সংস্কৃতিতে সিলিকন ভ্যালিতে 1990 এর দশকের গোড়ার দিকে এবং আমেরিকান স্বাধীনতাবাদে। টেকনোলিবার্টারিয়ানিজম স্বাধীনতাবাদ এবং টেকনো-ইটোপিয়ানিজমের উপাদানগুলিকে একত্রিত করে। এর মূলে, প্রযুক্তিনির্ভরতাবাদ ব্যক্তিদের যে কোনও উপায়ে প্রযুক্তি ব্যবহারের সর্বোচ্চ স্বাধীনতার পক্ষে সমর্থন করে, তারা সরকার বা অন্যান্য কর্তৃপক্ষের হস্তক্ষেপ বা নিয়ন্ত্রণ ছাড়াই উপযুক্ত বলে মনে করে। ক্রিপ্টোকারেন্সি, পিয়ার-টু-পিয়ার নেটওয়ার্কিং এবং যোগাযোগ ও বিনিময়ের অন্যান্য বিকেন্দ্রীকরণের মতো উদ্দেশ্যে প্রযুক্তির ব্যবহার এর মধ্যে রয়েছে।

প্রযুক্তিবিদতাবাদ এই বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে যে প্রযুক্তি সমাজের মুখোমুখি হওয়া অনেক সমস্যার সমাধান করতে সাহায্য করতে পারে এবং উদ্ভাবন এবং অগ্রগতির বাধা দূর করে, ব্যক্তিরা নিজের এবং অন্যদের জন্য একটি ভাল বিশ্ব তৈরি করতে পারে। প্রযুক্তিবিদরা প্রায়শই যুক্তি দেন যে সরকার এবং অন্যান্য প্রতিষ্ঠানগুলি নতুন প্রযুক্তির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে ধীর এবং প্রযুক্তিকে নিয়ন্ত্রণ বা নিয়ন্ত্রণ করার তাদের প্রচেষ্টা শুধুমাত্র উদ্ভাবনকে বাধাগ্রস্ত করে এবং ব্যক্তি স্বাধীনতাকে সীমিত করে।

যদিও টেকনোলিবার্টারিয়ানিজম সাইবার-ইটোপিয়ানিজম এবং অন্যান্য টেকনো-ইটোপিয়ান দর্শনের সাথে কিছু মিল রয়েছে, এটি ব্যক্তি স্বাধীনতার উপর বেশি দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং সামাজিক ন্যায়বিচার বা সম্মিলিত পদক্ষেপের বিষয়ে কম উদ্বিগ্ন। প্রযুক্তিবিদরা সাধারণত বিশ্বাস করেন যে প্রযুক্তিকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য বাজারকে ছেড়ে দেওয়া উচিত এবং এই প্রক্রিয়ায় হস্তক্ষেপ করার কোনো প্রচেষ্টা শুধুমাত্র নেতিবাচক ফলাফলের দিকে নিয়ে যাবে।

ট্রান্সহিউম্যানিজম

আমরা বিশ্বাস করি যে ট্রান্সহিউম্যানিজম ব্লকচেইনের কাল্পনিক দার্শনিক হৃদয়ের নীচেও থাকা উচিত। আমরা উপরে উল্লিখিত হিসাবে, ট্রান্সহিউম্যানিজম হল একটি দার্শনিক এবং সাংস্কৃতিক আন্দোলন যা মানুষের বুদ্ধিবৃত্তিক, শারীরিক, এবং মনস্তাত্ত্বিক ক্ষমতাগুলিকে মানুষের জন্য স্বাভাবিক বা স্বাভাবিক বলে বিবেচিত হওয়ার বাইরে প্রযুক্তির ব্যবহারের পক্ষে সমর্থন করে।

ট্রান্সহিউম্যানিজম প্রায়শই ভবিষ্যত সম্পর্কে আশাবাদের অনুভূতি এবং মানবতার সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জগুলির সমাধান করার জন্য প্রযুক্তির সম্ভাবনার সাথে যুক্ত। যাইহোক, এটি মানুষের পরিবর্তন করার জন্য প্রযুক্তি ব্যবহার করার নৈতিক প্রভাব এবং একটি নতুন ধরণের মানব-পরবর্তী সমাজ তৈরির সম্ভাব্য পরিণতি সম্পর্কেও প্রশ্ন উত্থাপন করে। ট্রান্সহিউম্যানিজমের দর্শন প্রযুক্তির অগ্রগতির সাথে সাথে বিকশিত হতে থাকে এবং এর প্রভাব সম্পর্কে আমাদের বোঝার গভীর হয়।

অবশেষে, ট্রান্সহিউম্যানিজম এবং ব্লকচেইন উভয়ই ভবিষ্যত গঠনের প্রযুক্তির শক্তিতে বিশ্বাস দ্বারা চালিত হয়। ট্রান্সহিউম্যানিস্টরা এমন একটি ভবিষ্যতের কল্পনা করে যেখানে মানবতা তার জৈবিক সীমাবদ্ধতা অতিক্রম করেছে এবং একটি নতুন, মরণোত্তর প্রজাতিতে বিকশিত হয়েছে। ব্লকচেইন প্রবক্তারা এমন একটি ভবিষ্যৎ কল্পনা করেন যেখানে বিকেন্দ্রীভূত ব্যবস্থা কেন্দ্রীভূত প্রতিষ্ঠানগুলিকে প্রতিস্থাপন করেছে, আরও ন্যায়সঙ্গত এবং স্বায়ত্তশাসিত সমাজ তৈরি করেছে। উভয় আন্দোলনই প্রযুক্তির রূপান্তরমূলক সম্ভাবনা এবং তাদের নিজ নিজ দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে ভবিষ্যত গঠনের আকাঙ্ক্ষার প্রতি বিশ্বাস রাখে।

ব্লকচেইনের তেরটি দার্শনিক স্তম্ভ

আমরা অনুমান করি যে ব্লকচেইনকে একটি দার্শনিক দৃষ্টিকোণ থেকে পরীক্ষা করা যেতে পারে, কারণ এটি নির্দিষ্ট মূল্যবোধ এবং নীতিগুলিকে মূর্ত করে যা একটি বৃহত্তর দার্শনিক দৃষ্টিকোণকে প্রতিফলিত করে। ব্লকচেইনের অন্তর্নিহিত দর্শন বিকেন্দ্রীকরণ, স্বচ্ছতা এবং অপরিবর্তনীয়তার মতো ধারণাগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, যার লক্ষ্য আরও গণতান্ত্রিক, উন্মুক্ত এবং বিশ্বাসহীন সমাজ প্রতিষ্ঠা করা। বিটকয়েন এবং ইথেরিয়ামের মতো ক্রিপ্টোকারেন্সিগুলি একটি পিয়ার-টু-পিয়ার ডিজিটাল মুদ্রা তৈরির দিকে একটি দার্শনিক প্রবণতা প্রকাশ করে যা কেন্দ্রীভূত প্রতিষ্ঠানগুলির নিয়ন্ত্রণের বাইরে কাজ করে, যার ফলে ঐতিহ্যগত আর্থিক ব্যবস্থার অন্তর্নিহিত শক্তি কাঠামোকে চ্যালেঞ্জ করে।

একটি দর্শন হিসাবে ব্লকচেইন এবং ক্রিপ্টোকে এই প্রযুক্তিগুলির দার্শনিক প্রভাবগুলি অন্বেষণ করতে হবে৷ তারা শ্রেণীবদ্ধ কাঠামো এবং কেন্দ্রীভূত কর্তৃপক্ষ থেকে প্রস্থানের প্রতীক, তথ্য ও সম্পদের ব্যবস্থাপনায় আরও ন্যায়সঙ্গত এবং বিকেন্দ্রীভূত পদ্ধতির পক্ষে সমর্থন করে। ফলস্বরূপ, তারা একটি দার্শনিক আন্দোলনের সাথে সারিবদ্ধ হয় যা বিকেন্দ্রীকরণ এবং উন্মুক্ত অ্যাক্সেসকে আলিঙ্গন করে, তাদের প্রভাব প্রযুক্তি এবং অর্থের ক্ষেত্র ছাড়িয়ে প্রশাসন, শিল্প এবং মিডিয়ার মতো ডোমেনে প্রসারিত করে।

নীচের স্কিমে মূল দিকগুলি যেখানে ব্লকচেইনকে একটি দার্শনিক কাঠামো হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে তা উপস্থাপন করা হয়েছে:

1. বিকেন্দ্রীকরণ

ব্লকচেইন প্রযুক্তি এবং ক্রিপ্টোকারেন্সিগুলি প্রায়শই বিকেন্দ্রীকরণের নীতির সাথে যুক্ত থাকে। এই ধারণাটি রাজনৈতিক দর্শনের মূলে রয়েছে, বিশেষ করে নৈরাজ্যবাদী এবং স্বাধীনতাবাদী ধারণা, যা বিকেন্দ্রীভূত ক্ষমতা কাঠামোর প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেয়। ব্লকচেইন উত্সাহীদের লক্ষ্য এমন সিস্টেম তৈরি করা যা কেন্দ্রীভূত সত্তার উপর নির্ভর না করে অংশগ্রহণকারীদের একটি নেটওয়ার্ক জুড়ে শক্তি, কর্তৃত্ব এবং নিয়ন্ত্রণ বিতরণ করে।

2. আস্থা এবং স্বচ্ছতা

ব্লকচেইন প্রযুক্তি একটি স্বচ্ছ এবং অপরিবর্তনীয় লেজার প্রদান করে যা লেনদেন এবং তথ্য রেকর্ড করে। এটির লক্ষ্য বিশ্বাস স্থাপন করা এবং মধ্যস্থতাকারী বা কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষের প্রয়োজনীয়তা দূর করা। স্বচ্ছতার উপর এই জোর সত্য, জবাবদিহিতা এবং উন্মুক্ত সংলাপের দার্শনিক ধারণার সাথে অনুরণিত হয়। এটি বিশ্বাস ও কর্তৃত্বের ঐতিহ্যগত ব্যবস্থাকে চ্যালেঞ্জ করে এবং আরও অংশগ্রহণমূলক ও গণতান্ত্রিক পদ্ধতির প্রতি উৎসাহিত করে।

3. স্ব-সার্বভৌমত্ব

ব্লকচেইন প্রযুক্তি স্ব-সার্বভৌমত্বের ধারণার উপর জোর দেয়, যার অর্থ ব্যক্তিদের নিজস্ব ডেটা এবং পরিচয়ের উপর নিয়ন্ত্রণ থাকে। এটি স্বতন্ত্র স্বায়ত্তশাসনের ধারণা এবং ব্যক্তিদের নিজস্ব জীবনের উপর এজেন্সি থাকার প্রয়োজনীয়তার উপর ভিত্তি করে।

4. গোপনীয়তা এবং নিরাপত্তা

ক্রিপ্টোকারেন্সি এবং ব্লকচেইন সিস্টেম লেনদেন সুরক্ষিত করতে এবং ব্যবহারকারীর গোপনীয়তা রক্ষা করতে ক্রিপ্টোগ্রাফিক কৌশলগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে। তারা ছদ্মনাম এবং ব্যক্তিগত ডেটার উপর নিয়ন্ত্রণের সম্ভাবনা অফার করে এবং তাদের মধ্যে কিছু গোপনীয়তা অফার করে। এই দিকটি গোপনীয়তার অধিকার, ব্যক্তিগত স্বায়ত্তশাসন এবং নজরদারি পুঁজিবাদের সীমাবদ্ধতার চারপাশে দার্শনিক আলোচনার সাথে সারিবদ্ধ। এটি ব্যক্তিদের তাদের ডেটার মালিকানা নিতে এবং স্ব-নির্ধারিত মিথস্ক্রিয়ায় জড়িত হতে উত্সাহিত করে।

5. প্রোগ্রামযোগ্যতা এবং অটোমেশন

অটোমেশন হল ব্লকচেইনের পিছনে দর্শনের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক। ব্লকচেইনের অন্যতম প্রধান সুবিধা হল এটি স্মার্ট চুক্তির মাধ্যমে আস্থার স্বয়ংক্রিয়করণের অনুমতি দেয়, মধ্যস্থতাকারীদের প্রয়োজনীয়তা দূর করে। উপরন্তু, ব্লকচেইন প্রযুক্তি অন্যান্য অনেক প্রক্রিয়ার স্বয়ংক্রিয়তা সক্ষম করে, যেমন রেকর্ড রাখা, পরিচয় যাচাইকরণ, এবং সরবরাহ চেইন ব্যবস্থাপনা। এটি শুধুমাত্র মানুষের ভুল এবং জালিয়াতির সম্ভাবনা কমায় না কিন্তু দক্ষতা বাড়ায় এবং খরচ কমায়। ব্লকচেইনের প্রেক্ষাপটে অটোমেশনের ধারণাটি অটোমেশনের বৃহত্তর দর্শনের মধ্যে নিহিত, যা কায়িক শ্রম এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রক্রিয়াগুলিকে মেশিন এবং অ্যালগরিদম দিয়ে প্রতিস্থাপন করতে চায়। অটোমেশনের সমর্থকরা যুক্তি দেন যে এটি উত্পাদনশীলতা বাড়াতে পারে, খরচ কমাতে পারে এবং মানুষকে আরও সৃজনশীল এবং উদ্ভাবনী প্রচেষ্টায় ফোকাস করার জন্য সামান্য কাজ থেকে মুক্ত করতে পারে।

6. অপরিবর্তনীয়তা

অপরিবর্তনীয়তা এই ধারণাটিকে বোঝায় যে একবার ব্লকচেইনে ডেটা রেকর্ড করা হলে তা পরিবর্তন বা মুছে ফেলা যায় না। এর কারণ হল লেজারটি পুরো নেটওয়ার্ক জুড়ে বিতরণ করা হয়, যা কোনও একক ব্যবহারকারীর পক্ষে সমগ্র নেটওয়ার্কের সম্মতি ছাড়া ডেটা পরিবর্তন করা কার্যত অসম্ভব করে তোলে। নেটওয়ার্কের অংশগ্রহণকারীদের দেওয়া অধিকার অপরিবর্তনীয় এবং পরিবর্তন করা যাবে না। দর্শনে, অপরিবর্তনীয়, চিরন্তন সত্যের ধারণাটি প্লেটোর মতো চিন্তাবিদদের দ্বারা অন্বেষণ করা হয়েছে, যিনি ফর্মগুলির একটি নিখুঁত, অপরিবর্তনীয় রাজ্যের অস্তিত্বের কথা বলেছিলেন।

7. বিশ্বাসহীনতা এবং পিয়ার-টু-পিয়ার সহযোগিতা

ব্লকচেইন প্রযুক্তি পিয়ার-টু-পিয়ার মিথস্ক্রিয়া এবং বিচ্ছিন্নতাকে সক্ষম করে, মধ্যস্থতাকারী ছাড়া সরাসরি মিথস্ক্রিয়া এবং সহযোগিতার অনুমতি দেয়। এই দিকটি অনুভূমিক সম্পর্ক, সহযোগিতা এবং ব্যক্তি ও সম্প্রদায়ের ক্ষমতায়নের দার্শনিক ধারণাগুলির সাথে অনুরণিত হয়। এটি কেন্দ্রীভূত ক্ষমতা কাঠামোকে চ্যালেঞ্জ করে এবং মিথস্ক্রিয়া এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে আরও অংশগ্রহণমূলক এবং সমতাবাদী পদ্ধতির প্রচার করে। সহযোগিতার ধারণাটি ঐকমত্যের ধারণার সাথেও অনুরণিত হয় যা প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক এবং আলোকিত চিন্তাবিদদের কাজ থেকে খুঁজে পাওয়া যায়।

8. সমতা এবং আর্থিক অন্তর্ভুক্তি

ক্রিপ্টোকারেন্সি এবং ব্লকচেইন-ভিত্তিক আর্থিক ব্যবস্থায় ব্যাঙ্কবিহীন বা আন্ডারব্যাঙ্কড ব্যক্তিদের আর্থিক পরিষেবাগুলিতে অ্যাক্সেস প্রদানের মাধ্যমে আর্থিক অন্তর্ভুক্তি প্রচার করার সম্ভাবনা রয়েছে। এটি ন্যায়বিচার, সমতা এবং আর্থ-সামাজিক বৈষম্য মোকাবেলার বিষয়ে দার্শনিক উদ্বেগের সাথে সারিবদ্ধ। আর্থিক সংস্থা এবং ক্ষমতায়ন প্রদানের মাধ্যমে, ব্লকচেইন এবং ক্রিপ্টোকে দর্শন হিসাবে দেখা যেতে পারে যা আরও অন্তর্ভুক্তিমূলক এবং ন্যায়সঙ্গত ব্যবস্থার জন্য প্রচেষ্টা করে।

9. অর্থনৈতিক স্বাধীনতা

অর্থনৈতিক স্বাধীনতা হল ব্লকচেইন প্রযুক্তির একটি মৌলিক দার্শনিক স্তম্ভ। এটি বিশ্বাসের মধ্যে নিহিত যে ব্যক্তিদের সরকার বা অন্যান্য কেন্দ্রীভূত কর্তৃপক্ষের হস্তক্ষেপ ছাড়াই তাদের অর্থনৈতিক কার্যক্রম পরিচালনা করার স্বাধীনতা থাকা উচিত। ব্লকচেইন একটি বিকেন্দ্রীভূত অবকাঠামো প্রদান করে অর্থনৈতিক স্বাধীনতাকে সক্ষম করে যা ব্যক্তিদের মধ্যস্থতাকারীদের প্রয়োজন ছাড়াই পিয়ার-টু-পিয়ার লেনদেনে জড়িত হতে দেয়।

10. অ্যাক্সেসযোগ্যতা

অ্যাক্সেসিবিলিটি ব্লকচেইন প্রযুক্তির অন্যতম প্রধান দার্শনিক স্তম্ভ। এটি এমন ধারণা যে প্রযুক্তির সুবিধা সবার জন্য উন্মুক্ত হওয়া উচিত, তাদের আর্থ-সামাজিক অবস্থা, শিক্ষার স্তর বা প্রযুক্তিগত দক্ষতা নির্বিশেষে। অ্যাক্সেসযোগ্যতার অর্থ হল ব্লকচেইন উন্মুক্ত এবং স্বচ্ছ হওয়া উচিত, অংশগ্রহণ করতে আগ্রহী ব্যক্তি বা সংস্থাগুলির প্রবেশে কোনও বাধা নেই৷ এছাড়াও, এর মূলে, ব্লকচেইনে অ্যাক্সেসযোগ্যতার অর্থ হল প্রযুক্তিটি এমনভাবে ডিজাইন করা উচিত যাতে এটি যে কেউ ব্যবহার করা এবং এতে অংশগ্রহণ করা সহজ করে।

11. টেকসই উন্নয়ন

টেকসই উন্নয়ন ব্লকচেইনের আরেকটি দার্শনিক স্তম্ভ। ব্লকচেইনের বিকেন্দ্রীকৃত এবং স্বচ্ছ প্রকৃতি দারিদ্র্যের অবসান, গ্রহকে রক্ষা করা এবং সকলের জন্য শান্তি ও সমৃদ্ধি নিশ্চিত করার লক্ষ্যে জাতিসংঘের টেকসই উন্নয়ন লক্ষ্যমাত্রা (SDGs) অর্জনে অবদান রাখতে পারে, ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য আরও ন্যায়সঙ্গত এবং টেকসই বিশ্ব তৈরি করতে পারে।

12. অগ্রগতি এবং উদ্ভাবন

অগ্রগতি এবং উদ্ভাবনের স্তম্ভটি ব্লকচেইনের ক্রমাগত বিকাশ এবং বিবর্তনকে বোঝায়। এর মধ্যে রয়েছে চলমান গবেষণা এবং উন্নয়ন, সেইসাথে নতুন বৈশিষ্ট্য এবং কার্যকারিতা বাস্তবায়ন যা এর ক্ষমতাকে উন্নত করে এবং এর সম্ভাব্য ব্যবহারের ক্ষেত্রে প্রসারিত করে। এটি এমন একটি পরিবেশকে উত্সাহিত করে যা উদ্ভাবন এবং পরীক্ষা-নিরীক্ষাকে উত্সাহিত করে, যা উদ্ভাবনী প্রযুক্তির বৃদ্ধি এবং গ্রহণের জন্য অপরিহার্য।

13. ডিটারমিনিজম

ব্লকচেইনের মূল দার্শনিক স্তম্ভগুলির মধ্যে একটি ডিটারমিনিজম, চূড়ান্ত ধারণার সমান। এর মূলে, নির্ণয়বাদ হল এই ধারণা যে মানুষের কর্ম সহ সমস্ত ঘটনা শেষ পর্যন্ত পূর্ববর্তী কারণ দ্বারা নির্ধারিত হয়। এই ধারণাটি ব্লকচেইনের অপরিবর্তনীয়তার ধারণার সাথে সারিবদ্ধ, যেখানে একবার লেজারে একটি লেনদেন রেকর্ড করা হলে, এটি পরিবর্তন বা মুছে ফেলা যায় না। অন্য কথায়, ব্লকচেইনে একটি লেনদেনের ফলাফল পূর্বনির্ধারিত এবং কোনো ব্যক্তি বা সত্তা দ্বারা পরিবর্তন করা যায় না। ডিটারমিনিজম গ্রীক প্রাক-সক্রেটিক দার্শনিকদের দ্বারা এবং পরে এরিস্টটল দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। কিছু প্রধান দার্শনিক যারা এই সমস্যাটির সাথে মোকাবিলা করেছেন তারা হলেন টমাস হবস, বারুচ স্পিনোজা, গটফ্রিড লাইবনিজ, ডেভিড হিউম, আর্থার শোপেনহাওয়ার, উইলিয়াম জেমস, ফ্রেডরিখ নিটশে, আলবার্ট আইনস্টাইন, নিলস বোর, এবং সম্প্রতি, জন সিয়ারল এবং ড্যানিয়েল ডেনেট .

যাইহোক, এটি স্বীকার করা অত্যাবশ্যক যে বিভিন্ন ব্লকচেইন প্রকল্পগুলি তাদের নিজ নিজ সম্প্রদায়ের মধ্যে বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি এবং পদ্ধতির অন্তর্ভুক্ত করে। তদ্ব্যতীত, যদিও তারা নির্দিষ্ট দার্শনিক নীতিগুলিকে মূর্ত করে, তারা ব্যবহারিক বিবেচনা এবং সীমাবদ্ধতাগুলিও অন্তর্ভুক্ত করে যা অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত।

উপসংহার

একটি দর্শন হিসাবে ব্লকচেইনের পরীক্ষাটি একটি দার্শনিক ল্যান্ডস্কেপ উন্মোচন করে যা সাইবারপাঙ্ক, সোলারপাঙ্ক, টেকনোলিবার্টারিজম এবং ক্রিপ্টো-নৈরাজ্যবাদ মতাদর্শের সাথে মৌলিক দার্শনিক ধারণাগুলির একীভূতকরণের দ্বারা আকৃতির আকার ধারণ করে। এই সংমিশ্রণ বিকেন্দ্রীকরণ, উন্মুক্ততা, বিশ্বাস এবং ব্যক্তি ক্ষমতায়নের উপর নতুন দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করে।

প্রযুক্তির বাইরের এই যাত্রায়, ব্লকচেইন আমাদেরকে এমন একটি ভবিষ্যৎ কল্পনা করার জন্য আমন্ত্রণ জানায় যা তার তাৎক্ষণিক ব্যবহারিক প্রয়োগকে অতিক্রম করে। এটি দার্শনিক অন্তর্দৃষ্টি সহ প্রযুক্তিগত অগ্রগতিগুলিকে একত্রিত করে, সামগ্রিকভাবে চিন্তা করতে উত্সাহিত করে। ব্লকচেইনের বিকেন্দ্রীকরণ, স্বচ্ছতা এবং বিশ্বাসের নীতিগুলিকে আমাদের সম্মিলিত চেতনায় একীভূত করার মাধ্যমে, আমাদের কাছে এমন একটি সমাজ গঠন করার সুযোগ রয়েছে যা ন্যায্যতা, ক্ষমতায়ন এবং ভাগ করা মূল্যবোধকে মূর্ত করে।

যেহেতু আমরা ব্লকচেইনের এই অন্বেষণকে একটি দর্শন হিসাবে শেষ করি, আসুন আমরা এর ধারণকৃত রূপান্তরমূলক সম্ভাবনাকে আলিঙ্গন করি। আসুন আমরা এমন একটি বিশ্বের জন্য চেষ্টা করি যেখানে ব্লকচেইন নীতিগুলি আমাদের সামাজিক কাঠামোতে নিহিত রয়েছে, সহযোগিতা এবং উদ্ভাবনকে উৎসাহিত করে। ক্রমাগত আন্তঃবিভাগীয় কথোপকথন এবং নৈতিক বিবেচনায় জড়িত থাকার মাধ্যমে, আমরা ব্লকচেইনের দর্শন দ্বারা চালিত আরও আলোকিত এবং অন্তর্ভুক্তিমূলক ভবিষ্যতের পথ প্রশস্ত করতে পারি।

তথ্যসূত্র

• আগরওয়াল, এন., এবং ফ্লোরিডি, এল. (2019)। সরকারি দুর্নীতির বিরুদ্ধে লড়াইয়ে ব্লকচেইনের সুযোগ এবং চ্যালেঞ্জ। ডিজিটাল এথিক্স ল্যাব, অক্সফোর্ড ইন্টারনেট ইনস্টিটিউট।
• আলবানো, আলেসান্দ্রা (2020-09-29)। "স্বায়ত্তশাসিত বিতরণ নেটওয়ার্ক: প্রবিধান থেকে মুক্ত হওয়ার অপূর্ণ স্বাধীনতার স্বপ্ন"। রচেস্টার, এনওয়াই। SSRN 3461166
• অ্যালিজার্ট, এম. ক্রিপ্টোকমিউনিজম, কেমব্রিজ: পলিটি, 2020।
• Antonopoulos, AM (2014)। বিটকয়েন আয়ত্ত করা: ডিজিটাল ক্রিপ্টোকারেন্সি আনলক করা। ও'রিলি মিডিয়া, ইনক.
• বারলো, জন পেরি (1996), সাইবারস্পেসের স্বাধীনতার ঘোষণা।
• Benjamin, R. (2018)। ক্রিপ্টো-ফেটিসিজম। সীমানা 2, 45(2), 13-38।
• বোর্গম্যান, এ. প্রযুক্তি এবং সমসাময়িক জীবনের চরিত্র: একটি দার্শনিক অনুসন্ধান। ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস (মার্চ 15, 1987)।
• Borsook, P. (2000)। সাইবারসেলফিশ: হাই টেকের ভয়ঙ্কর স্বাধীনতাবাদী সংস্কৃতির মাধ্যমে একটি সমালোচনামূলক রম। পাবলিক অ্যাফেয়ার্স। আইএসবিএন 1891620789।
• Borsook, P. (2001)। সাইবারসেলফিশ: রেভারস, গিল্ডারস, সাইবারপাঙ্কস এবং অন্যান্য সিলিকন ভ্যালি লাইফ-ফর্ম। আইন ও প্রযুক্তির ইয়েল জার্নাল, 3(1): 1-10।
• Böhme, R., Christin, N., Edelman, B., & Moore, T. (2015)। বিটকয়েন: অর্থনীতি, প্রযুক্তি এবং শাসন। অর্থনৈতিক দৃষ্টিকোণ জার্নাল, 29(2), 213–238।
• Bratton, B. (2016)। স্ট্যাক: সফ্টওয়্যার এবং সার্বভৌমত্বের উপর। এমআইটি প্রেস।
• Buterin, V. (2013)। ইথেরিয়াম সাদা কাগজ। একটি পরবর্তী প্রজন্মের স্মার্ট চুক্তি এবং বিকেন্দ্রীভূত অ্যাপ্লিকেশন প্ল্যাটফর্ম।
• বুটেরিন, ভি. (2015) "সর্বজনীন এবং ব্যক্তিগত ব্লকচেইনে।" 2015।
• বাটলার, জে. (1990)। লিঙ্গ সমস্যা: নারীবাদ এবং পরিচয়ের বিপর্যয়। রাউটলেজ।
• Coeckelbergh, M., & Reijers, W. (2015)। বর্ণনামূলক প্রযুক্তি হিসাবে ক্রিপ্টোকারেন্সি। ACM SIGCAS Computers and Society, 45(3), doi:10.1145/2874239.2874264.
• কক্স, ক্রিস্টোফার এম. (13 জানুয়ারী 2020)। "রোবটদের সাথে উত্থান: ডিজিটাল সমাজতন্ত্রের জন্য একটি মানব-মেশিন স্বায়ত্তশাসনের দিকে"। ট্রিপলসি: কমিউনিকেশন, ক্যাপিটালিজম এবং ক্রিটিক।
• Crosby, M., Pattanayak, P., Verma, S., & Kalyanaraman, V. (2016)। ব্লকচেইন প্রযুক্তি: বিটকয়েনের বাইরে। ফলিত উদ্ভাবন, 2, 6-10।
• ডেভিস, জেবি (2015)। একটি বর্ণনামূলক প্রযুক্তি হিসাবে ব্লকচেইন: ক্রিপ্টোকারেন্সিগুলির সামাজিক অন্টোলজি এবং আদর্শ কনফিগারেশন তদন্ত করা। দর্শন ও প্রযুক্তি, 28(1), 107-132।
• DeLanda M. (2002)। নিবিড় বিজ্ঞান এবং ভার্চুয়াল দর্শন। কন্টিনিউম বই।
• গ্যালোওয়ে, এআর (2018)। দর্শন হিসাবে ব্লকচেইন। J. Geiger & M. Schneider (Eds.), Blockchain and philosophy-এ: পুরানো ঐতিহ্যের জন্য নতুন সম্ভাবনা (pp. 1-14)। রাউটলেজ।
• ফিশার, এম. (2009)। পুঁজিবাদী বাস্তববাদ: কোন বিকল্প নেই? জন হান্ট পাবলিশিং।
• ফিলবি, মাইকেল (1 জানুয়ারী 2008)। "একসাথে বৈদ্যুতিক স্বপ্নে: সাইবার সমাজতন্ত্র, ইউটোপিয়া এবং ক্রিয়েটিভ কমন্স"। বেসরকারি আইনের আন্তর্জাতিক জার্নাল।
• ফ্লিচি, প্যাট্রিস (2007)। ইন্টারনেট ইমাজিনায়ার। এমআইটি প্রেস। আইএসবিএন 9780262062619।
• Floridi, L. (2014)। চতুর্থ বিপ্লব: কিভাবে ইনফোস্ফিয়ার মানব বাস্তবতাকে পুনর্নির্মাণ করছে। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস.
• Fuchs, খ্রিস্টান (13 জানুয়ারী 2020)। "দ্য ইউটোপিয়ান ইন্টারনেট, কম্পিউটিং, কমিউনিকেশন এবং কংক্রিট ইউটোপিয়াস: রিডিং উইলিয়াম মরিস, পিটার ক্রোপটকিন, উরসুলা কে. লে গুইন, এবং পিএম ইন দ্য লাইট অফ ডিজিটাল সোশ্যালিজম"। ট্রিপলসি: কমিউনিকেশন, ক্যাপিটালিজম এবং ক্রিটিক।
• গোলম্বিয়া, ডি. (2009)। গণনার সাংস্কৃতিক যুক্তি। হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস।
• গোলম্বিয়া, ডি. (2016)। বিটকয়েনের রাজনীতি: ডানপন্থী চরমপন্থা হিসাবে সফ্টওয়্যার। ইউনিভার্সিটি অফ মিনেসোটা প্রেস।
• হারাওয়ে ডোনা জে. সাইবোর্গ হ্যান্ডবুক, রাউটলেজ; প্রথম সংস্করণ (2 অক্টোবর, 1995)।
• হারাওয়ে ডোনা জে. সিমিয়ানস, সাইবোর্গস এবং উইমেন: দ্য রিইনভেনশন অফ নেচার। রাউটলেজ; 1ম সংস্করণ (12 ডিসেম্বর, 1990)।
• হ্যারিসন, পিটার; Wolyniak, Joseph (2015)। "ট্রান্সহুম্যানিজমের ইতিহাস"। নোট এবং প্রশ্ন. ৬২ (৩): ৪৬৫–৪৬৭। doi:10.1093/notesj/gjv080.
• হাইডেগার মার্টিন (1954) প্রযুক্তি সম্পর্কিত প্রশ্ন।
• হারব্রেখটার, এস.; ক্যালাস, আই.; রসিনি, এম.; গ্রেচ, এম.; ডি ব্রুইন-মোলে, এম.; মুলার, সিজে (2022)। পালগ্রেভ হ্যান্ডবুক অফ ক্রিটিকাল পোস্ট হিউম্যানিজম। পালগ্রেভ হ্যান্ডবুক অফ ক্রিটিকাল পোস্ট হিউম্যানিজম। স্প্রিংগার ইন্টারন্যাশনাল পাবলিশিং।
• হুক, ক্রিস্টোফার (2004)। "ট্রান্সহুম্যানিজম এবং পোস্ট হিউম্যানিজম" (পিডিএফ)। পোস্টে, স্টিফেন জি. (সম্পাদনা)। বায়োএথিক্সের এনসাইক্লোপিডিয়া (৩য় সংস্করণ)। নিউ ইয়র্ক: ম্যাকমিলান। পৃষ্ঠা 2517-2520।
• হুসেন, এসও, ফ্র্যাঙ্কলিন, এ. এবং রোপ, ডি. ব্লকচেইন প্রকল্পগুলির রাজনৈতিক কল্পনা: একটি উদীয়মান বাস্তুতন্ত্রের অভিব্যক্তিগুলি বোঝা। Sustain Sci 15, 379–394 (2020)।
• হাক্সলি, জুলিয়ান (1957)। "ট্রান্সহুম্যানিজম"। নতুন ওয়াইন জন্য নতুন বোতল. লন্ডন: চ্যাটো এবং উইন্ডাস। পৃষ্ঠা 13-17।
• Ihde, Don (1990) প্রযুক্তি এবং লাইফওয়ার্ল্ড। বাগান থেকে পৃথিবীতে। ইন্ডিয়ানা ইউনিভার্সিটি প্রেস।
• Ihde, Don (2009) "পোস্টফেনোমেনোলজি এবং টেকনোসায়েন্স"। পিকিং বিশ্ববিদ্যালয়ের বক্তৃতা।
• জারা ভেরা, ভিসেন্টে (2022), ক্রিপ্টো-রাজনীতিতে নতুন দিকনির্দেশনা।
• জনসন, ইসাইয়াহ (মে 2020)। ""সোলারপাঙ্ক" এবং ইউটোপিয়ার শিক্ষাগত মান"। টেকসই শিক্ষার জার্নাল।
• জোনাস, হ্যান্স। Das Prinzip Verantwortung: Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation. সুহরক্যাম্প ভার্লাগ; 9ম সংস্করণ, 2003।
• জর্ডান, টিম। টেলর, পল। (2013)। হ্যাকটিভিজম এবং সাইবারওয়ার: একটি কারণের সাথে বিদ্রোহী? রাউটলেজ। আইএসবিএন 1134510756।
• Jurgenson, N. (2009)। বিশ্বায়ন এবং ইউটোপিয়া। প্যালগ্রাভ ম্যাকমিলান, ম্যাকমিলান পাবলিশার্স লিমিটেডের একটি বিভাগ।
• Kaku, M. (2011)। ভবিষ্যতের পদার্থবিদ্যা: বিজ্ঞান কীভাবে 2100 সাল নাগাদ মানুষের ভাগ্য এবং আমাদের দৈনন্দিন জীবন গঠন করবে। ডাবলডে।
• খুটকি, দিমিত্রো (জুলাই 2019)। "জলদস্যু দল: ইলেকট্রনিক গণতন্ত্রের সামাজিক আন্দোলন"। তুলনামূলক রাজনীতির জার্নাল। আইএসএসএন 1337-7477।
• Kurzweil, R. (2005)। এককতা কাছাকাছি: যখন মানুষ জীববিজ্ঞান অতিক্রম করে। পেঙ্গুইন।
• ল্যান্ড এন. (2018) "ক্রিপ্টো-কারেন্ট: বিটকয়েন এবং দর্শনের একটি ভূমিকা।" Šum Št. 10.2 (নভে. 2018) Str. 1355-1372।
• ম্যাকক্যাফেরি, ল্যারি (1991)। স্টর্মিং দ্য রিয়েলিটি স্টুডিও: সাইবারপাঙ্ক এবং পোস্টমডার্ন সায়েন্স ফিকশনের একটি কেসবুক। ডিউক ইউনিভার্সিটি প্রেস।
• Manzocco, R. (2019)। ট্রান্সহিউম্যানিজম — ইঞ্জিনিয়ারিং দ্য হিউম্যান কন্ডিশন: ইতিহাস, দর্শন এবং বর্তমান অবস্থা। স্প্রিংগার প্র্যাক্সিস বই। স্প্রিংগার ইন্টারন্যাশনাল পাবলিশিং।
• মার্কস, কার্ল। "মূলধন: ভলিউম 1।" পেঙ্গুইন ক্লাসিকস, 1990।
• মার্কস, কার্ল, মুক্ত বাণিজ্যের প্রশ্নে। ওয়েব্যাক মেশিনে 26 সেপ্টেম্বর 2013 আর্কাইভ করা, ব্রাসেলসের ডেমোক্রেটিক অ্যাসোসিয়েশনের বক্তৃতা, 9 জানুয়ারী 1848।
• মার্কস, কার্ল এবং ফ্রেডরিখ এঙ্গেলস। "কমিউনিস্ট ইশতেহার।" পেঙ্গুইন ক্লাসিকস, 2002।
• Michaud Thomas, "সায়েন্স ফিকশন এবং পলিটিক্স: সাইবারপাঙ্ক সায়েন্স ফিকশন অ্যাজ পলিটিক্যাল ফিলোসফি", পৃষ্ঠা 65-77 ইন হাসলার
• মার্সার, ক্যালভিন; থ্রোটেন, ট্রেসি জে., এডস। (2015)। ধর্ম এবং ট্রান্সহিউম্যানিজম: মানব বর্ধনের অজানা ভবিষ্যত। প্রেগার। আইএসবিএন 978–1–4408–3325–0।
• মারফি, গ্রাহাম; Schmeink, Lars (2017)। সাইবারপাঙ্ক এবং ভিজ্যুয়াল কালচার। লন্ডন: রাউটলেজ।
• Nakamoto, S. (2008)। বিটকয়েন: একটি পিয়ার-টু-পিয়ার ইলেকট্রনিক ক্যাশ সিস্টেম।
• নিসেনবাউম, হেলেন। (2010)। প্রেক্ষাপটে গোপনীয়তা: প্রযুক্তি, নীতি, এবং সামাজিক জীবনের অখণ্ডতা। বিবলিওভল্ট ওএআই রিপোজিটরি, ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস।
• প্ল্যান্ট, এস. (1998)। জিরো এবং ওয়ানস: ডিজিটাল নারী এবং নতুন প্রযুক্তি। ডাবলডে।
• Punt, M. (2009)। পোস্ট-মিডিয়া অবস্থার জন্য একটি শিল্প?
• রেইনা-রোজো, জুয়ান ডেভিড (2022-03-05)। "শিল্প, শক্তি এবং প্রযুক্তি: সোলারপাঙ্ক আন্দোলন"। ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল অফ ইঞ্জিনিয়ারিং, সোশ্যাল জাস্টিস এবং পিস।
• Srnicek, N. (2017)। প্ল্যাটফর্ম পুঁজিবাদ। পলিটি প্রেস।
• Stiegler, B. (1994)। প্রযুক্তি এবং সময়, 1: এপিমেথিউসের দোষ। স্ট্যানফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস।
• Swan, M. (2015)। ব্লকচেইন: একটি নতুন অর্থনীতির ব্লুপ্রিন্ট। ও'রিলি মিডিয়া, ইনক.
• সাজাবো, নিক। 1997. "পাবলিক নেটওয়ার্কগুলিতে সম্পর্ককে আনুষ্ঠানিককরণ এবং সুরক্ষিত করা।" প্রথম সোমবার 2 (9)।
• ট্যাং, ইয়ং এবং জিওং, জেসন এবং বেসেরিল অ্যারেওলা, রাফায়েল এবং আইয়ার, লক্ষ্মী। (2019)। ব্লকচেইনের নৈতিকতা: প্রযুক্তি, অ্যাপ্লিকেশন, প্রভাব এবং গবেষণার দিকনির্দেশের একটি কাঠামো। তথ্য প্রযুক্তি এবং মানুষ। প্রিন্ট করার আগে. 10.1108/ITP-10-2018-0491।
• Tapscott, D., & Tapscott, A. (2016)। ব্লকচেইন বিপ্লব: বিটকয়েনের পিছনের প্রযুক্তি কীভাবে অর্থ, ব্যবসা এবং বিশ্বকে পরিবর্তন করছে। পেঙ্গুইন।
• তাসকা, পাওলো এবং ক্লাউডিও জে. টেসোন। 2017। “ব্লকচেন প্রযুক্তির শ্রেণীবিন্যাস। সনাক্তকরণ এবং শ্রেণীবিভাগের নীতি।" ArXiv:1708.04872 [Cs]।
• তারিক, ও. ডিজিটাল স্বাধীনতাবাদের সমাপ্তি? ওয়েব্যাক মেশিন। লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্স।
• de Tocqueville, A. (1835)। আমেরিকায় গণতন্ত্র। ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস; 1ম সংস্করণ (এপ্রিল 1, 2002)।
• টার্নার, ফ্রেড (2009-05-15)। কাউন্টারকালচার থেকে সাইবারকালচার পর্যন্ত: স্টুয়ার্ট ব্র্যান্ড, পুরো আর্থ নেটওয়ার্ক এবং ডিজিটাল ইউটোপিয়ানিজমের উত্থান। শিকাগো, অসুস্থ: ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস।
• ভিঞ্জ, ভার্নর; ফ্র্যাঙ্কেল, জেমস (2001), ট্রু নেমস: অ্যান্ড দ্য ওপেনিং অফ দ্য সাইবারস্পেস ফ্রন্টিয়ার, টর বুকস।
• উইলিয়ামস, রাইস (সেপ্টেম্বর 2019)। "'জাদু এবং প্রযুক্তির এই উজ্জ্বল সঙ্গম': সোলারপাঙ্ক, এনার্জি ইমাজিনারিজ এবং সোলারির অবকাঠামো"। ওপেন লাইব্রেরি অফ হিউম্যানিটিজ।
• তরুণ, শেরম্যান। 1998. "'অফ সাইবার স্পেস: ইন্টারনেট এবং হেটেরোটোপিয়াস।" 1998। S. (2022) বিটকয়েন এবং এনএফটি আমাদের স্বাধীনতা দেয় মনে করা নির্বোধ।