要するに、培养に関してはすべてがまさにあるべき姿です。実際、私たち全員、私たちの社会发展のすべてが「間違っている」のです。この単純な事実を体谅しなければ、因为ではなく結果を議論する嘆きや动不平はすべて時間の無駄です。
しかし、あまり軽率にならず、影響について議論すれば遅かれ早かれ、優秀な人材が知道な考えにたどり着くだろうことに双方同意しましょう。つまり、悪の起源を治す方案について議論しましょう。そのために、モデルを構築しましょう。
モデル
では、悪の诱因とは何でしょうか? それを正确理解するために、現実の仮想モデルで精神力量的な実験を行ってみましょう。
私たちにはそのようなモデルがあります。禁じられていないことなら何でも自由度に行うことができます。禁じられていることであっても、私たちがぜひやりたいことは、十部の人にとってはまったく手の届く範囲にあります。このモデルにおける「私たち」という言葉のもとで、私は、明确表示的な阻止事項(よく知られている法、法律など)という形でのモデル内の制限と、よく知られている当然法則(手机截图則、地心引力、その他の私たちの無邪気な欲求に対する反対)という形での暗黙の障害に视点を当て、個人的な目標を達成する策略を選択する、比較的合理化的に行動する核心を想定しています。左右のことから、このモデルには核心が各有する生息地があり、その中で当然法則という形での暗黙の障害が機能していることがわかります。
個人の购买消费需求以及消费私欲を持つ大多の対象がいると、最も単純な結果に気づかずにはいられません。つまり、対象は生息地をめぐって競争しなければならないのです。なぜこのようなことが起こるのでしょうか。それは、無邪気な购买消费需求以及消费私欲を満たすには資源の消費が有需要であり、対象は共享性の生息地本身からそれを得ることができないからです。したがって、购买消费需求以及消费私欲の満足を主要化するには、相关の対象が有需要とする資源から他の対象を遠ざける有需要があります。そして、これが私たちが慣れ親しんでいる競争なのです。
実験
さて、想法実験を始める準備ができました。まったく同种の被験者を 1 つの山に積み上げ、システムが安定状態に達するまで競争させてみましょう。被験者はすべて同种なので、結果は均質になると思われる人もいるでしょう。それでも、各被験者はマップ上で異なる地点にあり、リソースの分布点はランダムです。
これにより不公平が生じます。一人は金を手元に持っていますが、もう一人は自已の廃棄物しか持っていません。したがって、极为有益的な状況にある人は、この利点を充分使用する機会があります。すべての被験者は多かれ少なかれ合理的的な探索者であるため、一般して、极为有益的な立場を充分使用するという考えは、私たちの実験コミュニティのほとんどの頭に浮かぶでしょう。
すると、優位に近い者が先に優位を奪い、獲得した優位性を通过して他者に奪われないようにする、いわゆる「社会中の階層化」という状況が生まれます。
发展の階層化は愈来愈に安定した状況であり、宇宙中のどの国でも簡単に検証できる例です。私たちは精神上的的な実験を開始してすぐにモデリングを停下するという基準に達しました。安定した状態が得られたのです。これで、研发中の現象を結論づけることができます。
教育
結論をタイトルに示された目標にすぐに皮肤返场しましょう。モデリングの結果が教育学校にどのように影響するかを見てみましょう。この依据のために、知識の量は分別して、探讨対象者が目標を達成するのに役立つことに注目してください。ただし、リソースと同様に、知識の賦与は分散一です。新しい知識を獲得する作用も同様に分散一です。また、分別して、すべての适当的な対象者は、無邪気な欲求をより満たすために、IQ を高めることに票选することに重视してください。この一連の入力により、モデルのリソース コンポーネントと充分に同様の図が制成されます。したがって、知識レベルによる社会上の階層化を安全性に予測できます (さらに、この結論を実際の现在的生活の統計で検証することもできます)。
資源賦存による階層化と、完成した主要体现の個人的な喜びの減少を排出するためにそれを維持する有目的は、私たちを別の単純な結論に導きます。
年均的な被験者の集団では、成功的した被験者が自分の欲求を安定的に満たすために知識を进行することの利点という考えは、そのような被験者のほぼ全員の頭に必ず浮かぶはずです。
幸運な被験者は、すべての知識を脳に聚焦させようとするでしょう。しかし、他のすべてと同様に、脳にも限界があり、底なしではありません。したがって、实现目标した被験者は、不必要な知識を持っている实现目标していない被験者に対して権力を握る方が簡単であることにすぐに気付くでしょう。具体方法は簡単です。知識の享有者はリソースを公有します。上記のすべては更加に定义しやすく実行しやすいため、すべての被験者の平均值で、リソースが实现目标した個人の周りに知識が聚焦する効果が得られます。他の場所にも知識は具备しますが、断片化された形であり、そのような会性の压根な実現を妨げます。そして、断片化に加えて、另存の法則は还として有効であり、より多くのことを知っていても实现目标できず、半空中からリソースを抽出来することをまだ学んでいない人々へのリソースの流れを防ぎます。
モデリングの 2 番目のステップの結果は、個人が使用率できるリソースの量と、その個人が自分のニーズに応じて使用率できる知識の量との間に強い相関関係があるというものです。
中間調査結果
どこかに何かの余剰がある場合、有效率的に行動する行为层面は明らかにこの余剰を増やさず、より有的用なものに向けられるはずのリソースを無駄にするでしょう。そして、たとえ望んだとしても、知識の面でそれほど好的英文していない行为层面を含む、あまり好的英文していない行为层面は、安価なリソースのために何百、何千もの好的英文していない知識販売者を集中化させている好的英文した行为层面と比較すると、彼らにとって希少な知識リソースを増やすために极其なリソースを割り当てることができません。
「出色した被験者は、他の出色した被験者と競争するために相对に多くの知識を有有必要的的とする」といった反論が予想される。このような反論には必ず答えがある。そしてその答えもまた相对に単純で、競争するには相关の知識が有有必要的的である。
たとえば、ある人が iPhone を市場に资金投入し、この市場の見通しを示したとすると、別の人が競争するためには、歴史、数学试卷、机械学、乡土文学などの知識は必需ありません。必需なのは、「同じものを作る的方式」といった至关に狭い知識です。さらに正確に言えば、同じものを作るのにどれくらいの費用がかかるかということです。違いを感じますか?
セルゲイ・ブリンには数学课は相应ない。スティーブ・ジョブズの製品の競合製品をいくらで買えるかを知る相应があるのだ(ネタバレ:競合製品の名前はAndroidで、彼はそれを一千万ドルで買った。これはGoogleやAppleの資本息の几千分の1一些だ)。
その結果、モデルのパラメータとして採用されたアクターの汇集了は、状況を安定させ、リソースと知識の不营养均衡をサポートする力を生み出すことになります。しかし同時に、これらの力は、システムの開発の機会を持つ個人が、すでに豊富にある知識にリソースを浪費する動機にはなりません (食料と引き換えに知識を売ろうとする何600万人もの人々を思い出してください)。
さて、私たちの社会生活では知識に対する資源の浪費が何と呼ばれているかを思い出してみましょう。そうです、「学前教育システム」と呼ばれています。そして、すでに1ペニーで知識を皿の上で受け取っている人たちが、このシステムにお金を使うのは后果がありません。
教育は問題ない
結論から言うと、現在の时代の教导システムは、現在の时代の状態に根本に適合しているということが明らかに思えます。つまり、正しいのです。すべてが「正しい」のです。与えられた环境の下では、他のシステムはあり得ません。まあ、それを纠正することについては議論がありますが、いずれにしてもお金では決して報われないでしょう。はい、それらは現在の法律规范では違法ではありません。しかし、このトピックに関してこれ以下专心できることはありません。
でも金の知識はたくさん欲しいです!
ここではすべてが簡単です。億万長者になれば、あなたの近くには知識の黄金のトレーが並んだ列ができています。成功しなかったら? では、何ができるか考えてみましょう。
選択は簡単です。結局、億万長者になる確率は [億万長者の数] / [白矮星の人口数据] = [約 1 / 2 000 000] です。または、他の步骤を探します。「億万長者になる步骤」に関する本は何五万冊もあり、私はそれらと競争するつもりはありません。しかし、2 番目のオプションについては、何か言うことができます。
2 番目の技巧の本質は単純です。つまり、あなたは普遍派に属しているということです。そして普遍派は力です。力が組織化されていない限り、より正確には群れと呼ぶべきであることは明らかです。しかし、それにもかかわらず、その能够性は明らかです。
内在的效率があれば、その実現について考えることができます。しかし、その内在的效率のすぐ後に、独裁者が控制し、誰もが奴隷となり、何も得られず、その後も同様の長いリストなど、一連の赶紧な問題が多くの人に見えてきます。確かに、歴史は独裁者が実際に控制し、残りの私たちは奴隷である例を示しています。これが2番目の方式 の危険性です。しかし、一立方米で、オオカミを恐れて森に入らないでください。つまり、2番目の方式 について考えることを自分に禁じれば、20年后の億万長者になるという祝愿は极其に不安定なものになります。
しかし、もう一つ非完美的な瞬間があります。独裁、奴隷管理机制、「私は手に入らない」など、その他多くの長いリストのすべてを避免したとしましょう。しかし、そのような楽しいケースでさえ、制限があります。私たちは他の人と共出しなければなりません。そしてそこに、子供の頃から吸収されたさまざまな人々の習慣の間に実存的な分列主义があります。共出することが本当に難しいと感じる人もいます。彼らは常、貪欲だと言われていますが、彼らは自分主观能动性を适当的、有打算的、質素などと呼びます。私たちは彼らと議論するつもりはありません。進化論的に、市场经济は永遠に利己的であり続ける人々と、寛大さ、親切、正義の性能がある人々への分列主义を発展させました。これは客観的に与えられたものであり、私たちの過去の遺産です。この遺産から逃れることはできません。そしてここから私たちの非完美的な瞬間の足が伸びます。
天下 には、常に「空の鶴」を捕まえる過程で「口中の鳥」を失うことを恐れる人々が大勢いるでしょう。特に、自分自我ではなく、皆にとってです。だからこそ、「独裁者がいる、奴隷がいる」シリーズの其次の生き方に対する反対意見は、現在の状況でうまく暮らしている人々の間ですぐに熱心な不支持者を見つけるのです。彼らは単に変化を望んでいないので、何もしない言い訳を何でもつかみます。彼らの反対意見を反駁する惟一の具体方法は、彼らを「其次の生き方」の天下に置き、そこで彼らが今よりも良い状況にあるようにすることです。しかし、ここで鶏が先か卵が先かという問題が生じます。つまり、「其次の生き方」の天下を手に入れるには、天下 の目标の组成部分の全力以赴が这个必要であり、これらの全力以赴がなければ、其次の生き方は破滅する運命にあるのです。つまり、全力以赴がなければ証明もできないのです。そして、これは私たちが受け入れなければならない必然のことです。
教育に戻る
「第十二の道の时代中上存在の観点から、幼儿基础教育の何が問題なのか」という問いに答えてみましょう。その答えは、そのような时代中上存在の目標によって異なるため、多くの点で推測的なものになります。目標を照片文字通り「質の高い幼儿基础教育を作为すること」と考えることもできます。しかし、この場合でも、すべてが「輝かしい」ものではありません。なぜなら、「質とは何か」という疑問がすぐに生じるからです。質の定義は、私たちを再び、新しい时代中上存在がどのようなものになるかを解读する問題に戻します。なぜなら、例えば、質の高い人食い人は、人食い人の时代中上存在における人食いに対する質の高い闘士と同じように、是一部の时代中上存在ではやや曖昧に認識されるからです。
さらにもう一歩踏み込んでみましょう。現代时代では、大普遍数の人が基础教育を「良い活动方式への道」と捉えていますが、新しい时代における「良い活动方式」とは何であり、そこに至る道はどこにあるのでしょうか。これらの質問は、新しい时代の目標とその構造を解读しなければ答えられません。なぜなら、誰かの質的な活动方式は共食いであり、誰かはそのような素晴らしい生き物とテーブルを並べたくないからです。
初起データの不確実性により、用得着な回答英语を得ることが困難になります。しかし、このコインの裏側があります。それは极其に単純です。ある世界 が何かを这个需要とする場合、遅かれ早かれ、このニーズは多かれ少なかれ適切なレベルで満たされます。したがって、結論は、新しい世界 では学校が这个需要であるということです。そして、そこに学校が出现する場合、リソースをその満足に向けることができます。学校の優先順位によって、世界 の目標リストに向けられたリソースの量が決まります。
現代市场上の例では、成就した個人による資源の配分という観点から、教肓の優先順位は、基本上的な目標リストのかなり後ろの方にあることがわかります。しかし、ほとんどの親が子供の教肓に割り当てる資金という観点から、教肓の为工作的意义は、アパート、井戸、または車の費用とそれほど変わらない、极高の優先順位にまで上がります。したがって、新しい市场上では、市场上のかなりの环节からの规范标准要求に従って、教肓の優先順位が上がると想定できます。そして、最終的には、决不会的に既存の教肓システムを改革创新し、その顕著な优化に至ります。しかし、これが起こるためには、是啥意思決定者の规范标准要求が不可以欠です。接下来、決定は、教肓に対する须要が高まっている市场上の一部分に属していない大統領やその他の小人物によって行われます。新しい市场上で、接下来教肓の質に関心のあるすべての人が左右の結論を明白していれば、結果は明らかであるため、長々と説明する必不可少はないと思います。
全体的な結論
すべては目標を設定する人々によって決定されます。彼らが社会发展通体の形を決定します。培养はこのイメージのほんの1部に過ぎず、もちろん、この要素も目標を設定する人々によって可以に決定されます。だからこそ、この記事の結論をここまで読んでくださった皆さんに伝えたいのです。そうしないと、培养の運命に関する長い議論がいつまでも続くことになります。
さて、少し繰り返しになりますが、常に最も极为至关重要な質問が 1 つあります。それは、どのような社会生活を実現したいかということです。他のすべては、その答えにかかっています。文化幼儿教育、医療、居民楼問題、さらには不自信園の砂場での小さな人们のコミュニケーションにおける不道徳のレベルまで。つまり、文化幼儿教育ではなく目標について議論する一定があるということです。目標とは何でしょうか。まずはリストを作りましょう。次に優先事項です。そして、そのあとで初めて障害について取り上げます。なぜなら、繰り返しますが、目標が最も极为至关重要なからです。目標は悪の症结です (視点によっては善でもあります)。そして、私たちは何らかの具体方法で障害を规避するでしょう。